تويت
السؤال: إذا شغل المسجل وأذّن في أوقات الصلوات هل يجاب و يعتد به؟
الجواب: الأذان الصادر من خلال الآلات إما أن يكون حياً ينقل، آذان الحرم ينقل عبر الإذاعة، أو أذان الجامع الكبير في الرياض مثلاً ينقل عبر إذاعة القرآن مثلاً، فهذا أذان حقيقي له أحكام الآذان فيجاب، غاية ما هنالك أنه بُلِّغ من لم يسمعه كالمكبر، كمكبر الصوت.
أما إذا كان على شريط وليس بحيّ، سجل والمؤذن غير موجود، وقد يكون المؤذن ميتاً، يؤذن المنشاوي الآن في بعض الإذاعات، و المنشاوي مات من سنين، محمود رِفْعت يؤذن وهو ميت من أربعين سنة، مثل هذا لا يجاب ولا يأخذ حكم الأذان.
الجواب: الأذان الصادر من خلال الآلات إما أن يكون حياً ينقل، آذان الحرم ينقل عبر الإذاعة، أو أذان الجامع الكبير في الرياض مثلاً ينقل عبر إذاعة القرآن مثلاً، فهذا أذان حقيقي له أحكام الآذان فيجاب، غاية ما هنالك أنه بُلِّغ من لم يسمعه كالمكبر، كمكبر الصوت.
أما إذا كان على شريط وليس بحيّ، سجل والمؤذن غير موجود، وقد يكون المؤذن ميتاً، يؤذن المنشاوي الآن في بعض الإذاعات، و المنشاوي مات من سنين، محمود رِفْعت يؤذن وهو ميت من أربعين سنة، مثل هذا لا يجاب ولا يأخذ حكم الأذان.
_________________
الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله
الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله