إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

مسألةٌ : هل يوجد الآن مجتهد المطلق ؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسألةٌ : هل يوجد الآن مجتهد المطلق ؟؟

    مسألةٌ :هل يوجد الآن مجتهد المطلق ؟


    قال ابن الصلاح _ رحمه الله _ :

    و منذُ دهرٍ طويلٍ طُويَ بساط المفتي المستقل المطلق ، و المجتهد المستقل .ا,هـ .

    قلت :
    قال شيخنا الناصح الأمين حفظه الله :

    الاجتهاد قائم والقول بخلاف هذا يعتبر مكابرة .
    لكن المتأهل لمرتبة المجتهد المطلق من الصعب وجوده .



    ووجد من هو بعد ذلك أئمة قمة في الإجتهاد كان آخرهم العلامة ابن باز رحمه الله ومن قبل العلامة ابن إبراهيم ومن قبل العلامة الشوكاني ومن قبل الإمام ابن الأمير الصنعاني رحمهم الله جميعا .

  • #2
    إنَّ على رأس هؤلاء المتأهلين الإمام الألباني -رحمه الله تعالى- .

    فكلما كان الإنسان أكثر إحاطة بحديث النبي -صلى الله عليه وسلَّم- كان اعتماده عليه، وكان اجتهاده مطلقًا .

    وكذا أولئك الأئمة الذين ذكرت .

    ثم تتلوهم طبقة تعتمد على أصول المذهب في اجتهادها وتُفرِّع عليه . .

    وقد قسَّم ابن القيم القوم إلى أربعة أقسام في إعلام الموَّقعين، فليرجع إلى ذلك التقسيم القيم .
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله الآجري; الساعة 30-Sep-2006, 10:05 AM.
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك أبا عبدالله وجزاك الله خيرا .

      تعليق


      • #4
        جزاكم الله خيراً

        تعليق


        • #5
          جزاكم الله خيرا
          واحب أن انقل ما سمعته من الشيخ الفوزان حفظه الله من باب الفائدة
          عندما سؤل عن المجتهد قال أنا لا أعرف أحد مجتهد مطلقا أنا عن نفسي لا أعرف أحد ..
          وعندما ذكر شيخ الإسلام وابن القيم ذكر أنهما أجتهادهما مذهبي .والله أعلم

          تعليق

          يعمل...
          X