تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه فتوى لسماحة الشيخ صالح بن الفوزان الفوزان حفظه الله ورعاه فى حكم الرقية الغير مباشرة , وقد نقلت هذه الفتوى ليعلم بعض الناس الذين أغتروا بما ينقل فى الفضآئيات من برامج للرقية الغير مباشرة ,وأن هذا خلاف السنة و الله المستعان .
رقم الفتوى 934
عنوان الفتوى الرقية بطريق غير مباشر
نص السؤال ننتقل إلى رسالة الأخت مها من الرياض لها رسالة طويلة ملخصها : فضيلة الشيخ سَلَّمَكُم الله تقول : هناك بعض الناس ممن يقرءون على الناس بالرقية لا تكون مباشَرة إنما تكون عن طريق أشرطة يعطونها للمريض أو المصاب بالعين ليستمع إليها لكي يُعالَج بها فيذهب بها إلى غرفته ويستمع إلى هذه الآيات التي تقرأ ، هل يجوز ذلك وهل تنفع هذه الطريقة للعلاج أرجو توضيح ذلك مع العلم بأن أحد الإخوة يقرأ آيات قرآنية خاصة بِالْعَيْن أو بما يشتكي منه المريض .
الجواب:
هذا شيء محدث يُمتلى بالرقية , الرقية كما وردت أن يقراء على المريض مباشرة يقراء وينفث عليه مباشرة أو على موضع الألم هذه هى الرقية الشرعية,أما أن يقراء فى شريط أو بواسطة الهاتف كما يفعله بعض المرتزقة الآن فهذا أمر محدث ليس هو الرقية الشرعية وإنما هو لأجل كسب المال لأجل أن يبيعوا هذه الأشرطة أو لأجل أن يأخذوا الأجرة على المكالمة أو ما أشبه ذلك من المقاصد , نعم .
وهذا مصدر الفتوى بارك الله فيكم .
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...spx?PageID=934
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه فتوى لسماحة الشيخ صالح بن الفوزان الفوزان حفظه الله ورعاه فى حكم الرقية الغير مباشرة , وقد نقلت هذه الفتوى ليعلم بعض الناس الذين أغتروا بما ينقل فى الفضآئيات من برامج للرقية الغير مباشرة ,وأن هذا خلاف السنة و الله المستعان .
رقم الفتوى 934
عنوان الفتوى الرقية بطريق غير مباشر
نص السؤال ننتقل إلى رسالة الأخت مها من الرياض لها رسالة طويلة ملخصها : فضيلة الشيخ سَلَّمَكُم الله تقول : هناك بعض الناس ممن يقرءون على الناس بالرقية لا تكون مباشَرة إنما تكون عن طريق أشرطة يعطونها للمريض أو المصاب بالعين ليستمع إليها لكي يُعالَج بها فيذهب بها إلى غرفته ويستمع إلى هذه الآيات التي تقرأ ، هل يجوز ذلك وهل تنفع هذه الطريقة للعلاج أرجو توضيح ذلك مع العلم بأن أحد الإخوة يقرأ آيات قرآنية خاصة بِالْعَيْن أو بما يشتكي منه المريض .
الجواب:
هذا شيء محدث يُمتلى بالرقية , الرقية كما وردت أن يقراء على المريض مباشرة يقراء وينفث عليه مباشرة أو على موضع الألم هذه هى الرقية الشرعية,أما أن يقراء فى شريط أو بواسطة الهاتف كما يفعله بعض المرتزقة الآن فهذا أمر محدث ليس هو الرقية الشرعية وإنما هو لأجل كسب المال لأجل أن يبيعوا هذه الأشرطة أو لأجل أن يأخذوا الأجرة على المكالمة أو ما أشبه ذلك من المقاصد , نعم .
وهذا مصدر الفتوى بارك الله فيكم .
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...spx?PageID=934
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق