تويت
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه
كما يمكنكم مشاهدة المزيد من فتاوى الكبار على قناتي الجديدة في اليوتوب
غ©غ©غ© المنتقى من فتاوى الكبار غ©غ©غ©
فتاوى الكبار في حكم لعب كرة القدم ومشاهدتها
*******************************
منسقة على صوتي واحد
للتحميل الأسئلة والأجوبة في مقاطع صوتية على رابط واحد
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
ما حكم لعب كرة القدم لتقوية الجسم مرة في الإسبوع بلباس مشروع ؟ الالباني
حكم لعب كرة القدم بالمال الالباني
حكم لعب كرة القدم وبيان ضوابط اللعب الالباني
شروط اللعب بكرة القدم الالباني
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ما حكم مشاهدة المباريات الرياضية ، وهل صحيح أن الشيخ العثيمين يجوز النظر إلى الفخذ .؟ العثيمين
ما حكم مشاهدة المباريات الرياضية ؟ العثيمين
هل يجوز السبق في كرة القدم فكل فريق يدفع مبلغا معينا ويشترى بها جوائز العثيمين
الشيخ صالح الفوزان بن فوزان حفظه الله
ما حكم مشاهدة المباريات في الملعب أو أمام التلفاز الفوزان
الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله
حكم بيع الأقمصة الرياضية لدول الكافرة العباد
حكم جعل مبلغ للمسابقات في كرة القدم ؟ العباد
ماحكم مشاهدة كرة القدم؟ العباد
جعل مبلغ معين للمسابقات في الجري أو المسابقات في كرة القدم ؟ العباد
الشيخ عبيد الجابري حفظه الله
من أي أنواع المحبة من يشجع ويحب فرق كرة القدم الكافرة عندما تلعب؟ للشيخ عبيد حفظه الله
ما حكم مشاهدة مباريات كرة القدم؟ الجابري
حكم حب وتشجيع فرق كرة القدم الكافرة عبيد الجابري
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله
حكم مشاهدة كرة القدم وممارستها
الشيخ عبد العزيز ابن باز حفظه الله
نحن نقضي وقت المغرب وحتى العشاء في الجلوس أمام مشاهدة المباراة في التلفاز، وأحياناً سماعها بالراديو، ونصلي لكن بعد انتهاء وقت العشاء، فهل نقدم المغرب على العشاء أم العشاء على المغرب؟ أفيدونا أفادكم الله؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد.. فالواجب على كل مسلم أن يقدم حق الله على هوى نفسه، وعلى مشاهداته للمباراة وغير المباراة، فالصلاة حق الله، وهي فرض على المسلم في كل وقت، ومن فرائضها أن تؤدى في جماعة، فالواجب على من يشاهد المباراة وعلى غيره أن يدع ما هو فيه عند حضور الصلاة، وأن يبادر ويسارع إلى أدائها مع إخوانه في الجماعة، وليس له عذر أن يترك الجماعة ويصلي في البيت بعدما تنتهي الجماعة، وبعدما يفرغ من حظه العاجل من المباراة، فهذا غلط عظيم، ومنكر كبير يجب الحذر منه، فالواجب على المسلمين أن يهتموا بأمر دينهم قبل كل شيء، والصلاة هي أعظم الأركان وأهم الأركان بعد الشهادتين، قد قال فيها الرب -عز وجل-: حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى [(23
سورة البقرة]. وقال سبحانه: إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا [(103) سورة النساء]. وقال: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ [(43) سورة البقرة]. أي صلوا مع المصلين. وقال سبحانه: وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ [(102) سورة النساء]. الآية.. فلم يعذرهم –سبحانه- مع الخوف ومع القتال لم يعذرهم في ترك الجماعة، ترك الصلاة مع المسلمين، بل أمرهم أن ينقسموا طائفتين: طائفة تصلي معه مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - ثم تنصرف، ثم تأتي الطائفة الأخرى فتصلي معه بقية الصلاة، فيكونوا كلهم صلوا في الجماعة مع الخوف ومع مقابلة العدو فكيف بحال الأمن والراحة؟؟!. فالمقصود أن الواجب على المؤمن أن يقدم حق الله، وأن يرعى هذه الصلاة العظيمة وأن يؤديها مع إخوانه في بيوت الله في المساجد، وأن يحذر إيثار مباراة أو غيرها على ذلك، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: (من سمع النداء فلم يأتي فلا صلاة له إلا بعذر). وقال لعبد الله بن مكتوم لما سأله عن صلاة الجماعة، وقال يا رسول الله: إنه ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال له النبي -عليه الصلاة والسلام-: (هل تسمع النداء في الصلاة؟ قال: نعم ، قال: فأجب) وفي لفظ قال: (لا أجد لك رخصة). فإذا كان لا يجد رخصة للكفيف الذي ليس له قائد يلائمه فكيف بحال غيره؟!. ثم التهاون بأدائها في الجماعة وسيلة إلى تركها بالكلية، وسيلة للتساهل بها حتى لا تؤدى إلا في آخر الوقت، فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وأن يصلي مع إخوانه في مساجد الله وأن يبادر إلى ذلك وأن لا يتشبه بالمنافقين، فالمنافق هو الذي يتساهل بها ولا يبالي بأدائها في الجماعة، فلا يجوز للمسلم أن يتشبه بالمنافقين؛ يقول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - في أمر الجماعة: [لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق]. وفي لفظ: [أو مريض]. فعلى المسلمين جميعاً أن يتقوا الله، وأن يعظموا ما عظمه الله؛ ومن ذلك أمر الصلاة، فإنها عمود الإسلام، وأعظم الفرائض، وأهم الفرائض بعد الشهادتين، فالواجب على كل مسلم ومسلمة المحافظة عليها في أوقاتها، وعدم إيثار المباراة أو غيرها على ذلك، وعلى الرجل أن يصليها في جماعة في المساجد مع الناس مع المسلمين دائماً إلا أن يحبسه مرض، والله ولي التوفيق. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً
المصدر
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
س7: هل يجوز ترك الصوم يومًا واحدًا بسبب كرة القدم ؟
ج7: لا يجوز الإفطار في نهار رمضان لأجل الأعمال الرياضية من كرة القدم أو غيرها؛ لأن ذلك ليس من الأعذار الشرعية المبيحة
( الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 140)
للإفطار.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
*****************************
ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟
ج2: مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارًا؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارًا لها، أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور؛ ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
كما يمكنكم مشاهدة المزيد من فتاوى الكبار على قناتي الجديدة في اليوتوب
غ©غ©غ© المنتقى من فتاوى الكبار غ©غ©غ©
فتاوى الكبار في حكم لعب كرة القدم ومشاهدتها
*******************************
منسقة على صوتي واحد
للتحميل الأسئلة والأجوبة في مقاطع صوتية على رابط واحد
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
ما حكم لعب كرة القدم لتقوية الجسم مرة في الإسبوع بلباس مشروع ؟ الالباني
حكم لعب كرة القدم بالمال الالباني
حكم لعب كرة القدم وبيان ضوابط اللعب الالباني
شروط اللعب بكرة القدم الالباني
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ما حكم مشاهدة المباريات الرياضية ، وهل صحيح أن الشيخ العثيمين يجوز النظر إلى الفخذ .؟ العثيمين
ما حكم مشاهدة المباريات الرياضية ؟ العثيمين
هل يجوز السبق في كرة القدم فكل فريق يدفع مبلغا معينا ويشترى بها جوائز العثيمين
الشيخ صالح الفوزان بن فوزان حفظه الله
ما حكم مشاهدة المباريات في الملعب أو أمام التلفاز الفوزان
الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله
حكم بيع الأقمصة الرياضية لدول الكافرة العباد
حكم جعل مبلغ للمسابقات في كرة القدم ؟ العباد
ماحكم مشاهدة كرة القدم؟ العباد
جعل مبلغ معين للمسابقات في الجري أو المسابقات في كرة القدم ؟ العباد
الشيخ عبيد الجابري حفظه الله
من أي أنواع المحبة من يشجع ويحب فرق كرة القدم الكافرة عندما تلعب؟ للشيخ عبيد حفظه الله
ما حكم مشاهدة مباريات كرة القدم؟ الجابري
حكم حب وتشجيع فرق كرة القدم الكافرة عبيد الجابري
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله
حكم مشاهدة كرة القدم وممارستها
الشيخ عبد العزيز ابن باز حفظه الله
نحن نقضي وقت المغرب وحتى العشاء في الجلوس أمام مشاهدة المباراة في التلفاز، وأحياناً سماعها بالراديو، ونصلي لكن بعد انتهاء وقت العشاء، فهل نقدم المغرب على العشاء أم العشاء على المغرب؟ أفيدونا أفادكم الله؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد.. فالواجب على كل مسلم أن يقدم حق الله على هوى نفسه، وعلى مشاهداته للمباراة وغير المباراة، فالصلاة حق الله، وهي فرض على المسلم في كل وقت، ومن فرائضها أن تؤدى في جماعة، فالواجب على من يشاهد المباراة وعلى غيره أن يدع ما هو فيه عند حضور الصلاة، وأن يبادر ويسارع إلى أدائها مع إخوانه في الجماعة، وليس له عذر أن يترك الجماعة ويصلي في البيت بعدما تنتهي الجماعة، وبعدما يفرغ من حظه العاجل من المباراة، فهذا غلط عظيم، ومنكر كبير يجب الحذر منه، فالواجب على المسلمين أن يهتموا بأمر دينهم قبل كل شيء، والصلاة هي أعظم الأركان وأهم الأركان بعد الشهادتين، قد قال فيها الرب -عز وجل-: حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى [(23
سورة البقرة]. وقال سبحانه: إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا [(103) سورة النساء]. وقال: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ [(43) سورة البقرة]. أي صلوا مع المصلين. وقال سبحانه: وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ [(102) سورة النساء]. الآية.. فلم يعذرهم –سبحانه- مع الخوف ومع القتال لم يعذرهم في ترك الجماعة، ترك الصلاة مع المسلمين، بل أمرهم أن ينقسموا طائفتين: طائفة تصلي معه مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - ثم تنصرف، ثم تأتي الطائفة الأخرى فتصلي معه بقية الصلاة، فيكونوا كلهم صلوا في الجماعة مع الخوف ومع مقابلة العدو فكيف بحال الأمن والراحة؟؟!. فالمقصود أن الواجب على المؤمن أن يقدم حق الله، وأن يرعى هذه الصلاة العظيمة وأن يؤديها مع إخوانه في بيوت الله في المساجد، وأن يحذر إيثار مباراة أو غيرها على ذلك، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: (من سمع النداء فلم يأتي فلا صلاة له إلا بعذر). وقال لعبد الله بن مكتوم لما سأله عن صلاة الجماعة، وقال يا رسول الله: إنه ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال له النبي -عليه الصلاة والسلام-: (هل تسمع النداء في الصلاة؟ قال: نعم ، قال: فأجب) وفي لفظ قال: (لا أجد لك رخصة). فإذا كان لا يجد رخصة للكفيف الذي ليس له قائد يلائمه فكيف بحال غيره؟!. ثم التهاون بأدائها في الجماعة وسيلة إلى تركها بالكلية، وسيلة للتساهل بها حتى لا تؤدى إلا في آخر الوقت، فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وأن يصلي مع إخوانه في مساجد الله وأن يبادر إلى ذلك وأن لا يتشبه بالمنافقين، فالمنافق هو الذي يتساهل بها ولا يبالي بأدائها في الجماعة، فلا يجوز للمسلم أن يتشبه بالمنافقين؛ يقول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - في أمر الجماعة: [لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق]. وفي لفظ: [أو مريض]. فعلى المسلمين جميعاً أن يتقوا الله، وأن يعظموا ما عظمه الله؛ ومن ذلك أمر الصلاة، فإنها عمود الإسلام، وأعظم الفرائض، وأهم الفرائض بعد الشهادتين، فالواجب على كل مسلم ومسلمة المحافظة عليها في أوقاتها، وعدم إيثار المباراة أو غيرها على ذلك، وعلى الرجل أن يصليها في جماعة في المساجد مع الناس مع المسلمين دائماً إلا أن يحبسه مرض، والله ولي التوفيق. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً المصدر
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
س7: هل يجوز ترك الصوم يومًا واحدًا بسبب كرة القدم ؟
ج7: لا يجوز الإفطار في نهار رمضان لأجل الأعمال الرياضية من كرة القدم أو غيرها؛ لأن ذلك ليس من الأعذار الشرعية المبيحة
( الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 140)
للإفطار.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
*****************************
ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟
ج2: مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارًا؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارًا لها، أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور؛ ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
تعليق