تويت
الفقه و أصوله
تاريخ الفتوى:
السؤال:
هل ممكن أن نعتبر جمع المصحف بين دفتين مثالا للمصلحة المرسلة التي لم يكن لها مقتضى على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ووجد مقتضاها في زمن الصحابة ؟
الجواب:
جمع المصحف لم يقم المقتضي له في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، لأن تنزيل القرآن العظيم لم يكتمل إلى قريب وفاته صلى الله عليه وسلم.
فلما اكتمل تنزيل القرآن قام أبو بكر بجمع المصحف ، وجمعه بين دافتين ، خاصة وأن الله جل وعلا سمى القرآن العظيم كتاباً {ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }البقرة2، فتسميته بالكتاب تدل على أن جمعه بين الدفتين لا يخالف الشرع.
فتحصل أن جمع المصحف بين دفتين مصلحة مرسلة صحيحة لعدم مخالفته للكتاب والسنة، و تحققت فيه جميع الشروط المذكورة. والله الموفق.
الشيخ محمد بن عمر بازمول
تاريخ الفتوى:
السؤال:
هل ممكن أن نعتبر جمع المصحف بين دفتين مثالا للمصلحة المرسلة التي لم يكن لها مقتضى على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ووجد مقتضاها في زمن الصحابة ؟
الجواب:
جمع المصحف لم يقم المقتضي له في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، لأن تنزيل القرآن العظيم لم يكتمل إلى قريب وفاته صلى الله عليه وسلم.
فلما اكتمل تنزيل القرآن قام أبو بكر بجمع المصحف ، وجمعه بين دافتين ، خاصة وأن الله جل وعلا سمى القرآن العظيم كتاباً {ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }البقرة2، فتسميته بالكتاب تدل على أن جمعه بين الدفتين لا يخالف الشرع.
فتحصل أن جمع المصحف بين دفتين مصلحة مرسلة صحيحة لعدم مخالفته للكتاب والسنة، و تحققت فيه جميع الشروط المذكورة. والله الموفق.
الشيخ محمد بن عمر بازمول