حكم مسح الوجه بعد الدُّعاء
سُئِلَ الشَّيْخ العلاَّمة محمَّد بن صالح العثيمين رحمهُ اللهُ تعالىٰ : ما حكم مسح الوجه بعد دعاء الوتر ؟
فأَجاب بقوله : مسح الوجه بعد الدُّعاء باليدين في قنوت الوتر وفي غيره فيه أحاديث ضعيفة ؛
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لا تقوم بها حجة .
وإذا كانت ضعيفة فلا يجوز أن يثبت بها حكم الشَّرعي .
وعلىٰ هٰذا فالأفضل ألَّا تمسح وجهك بعد الدُّعاء في الوتر أو غيره .
وقال بعض العلماء : هٰذه الأحاديث الضَّعيفة بمجموعها تكون في درجة الحسن لغيره فتكون هٰذه سنَّة ،
والرَّاجح عندي أنَّه لا يمسح ، لأنَّ الأحاديث في ذٰلك لا ترفع إلىٰ درجة الحسن . اهـ.
([ الفَتاوَىٰ القيِّمة للمَرأَةِ المُسْلِمَة / مجموعة علماء / ( 690 )
ط : دار الإِمام أحمد 1431 هـ ])
سُئِلَ الشَّيْخ العلاَّمة محمَّد بن صالح العثيمين رحمهُ اللهُ تعالىٰ : ما حكم مسح الوجه بعد دعاء الوتر ؟
فأَجاب بقوله : مسح الوجه بعد الدُّعاء باليدين في قنوت الوتر وفي غيره فيه أحاديث ضعيفة ؛
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لا تقوم بها حجة .
وإذا كانت ضعيفة فلا يجوز أن يثبت بها حكم الشَّرعي .
وعلىٰ هٰذا فالأفضل ألَّا تمسح وجهك بعد الدُّعاء في الوتر أو غيره .
وقال بعض العلماء : هٰذه الأحاديث الضَّعيفة بمجموعها تكون في درجة الحسن لغيره فتكون هٰذه سنَّة ،
والرَّاجح عندي أنَّه لا يمسح ، لأنَّ الأحاديث في ذٰلك لا ترفع إلىٰ درجة الحسن . اهـ.
([ الفَتاوَىٰ القيِّمة للمَرأَةِ المُسْلِمَة / مجموعة علماء / ( 690 )
ط : دار الإِمام أحمد 1431 هـ ])