تويت
الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله تعالى-
القراءة خلف الإمام
نص السؤال : هذا سائل يقول : عند قراءة الإمام للفاتحة وقراءة سورة بعدها فهل يجب على المأموم المتابعة أم هل تجب عليه قراءة الفاتحة ؟
الجواب : المسألة فيها خلاف قوي بين العلماء هل المأموم تجب عليه قراءة الفاتحة خلف الإمام أو تكفي قراءة الإمام أو فيه تفصيل ، ثلاثة أقوال :
القول الأول : و هو المذهب : أنه لا قراءة على المأموم ، لا في الصلاة السرية ولا في الجهرية تكفي قراءة الإمام يتحملها الإمام
القول الثاني : أنه تجب مطلقاَ في الجهرية و في السرية .
القول الثالث : التفصيل ، في الصلاة السرية تجب أما في الجهرية فيستمع لقراءة إمامه لقوله تعالى ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
و هذا هو الراجح
و هو اختيار شيخ الإسلام و مذهب الإمام مالك هو الراجح إن شاء الله لأنه تجتمع به الأدلة أن المأموم يجب عليه قراءة الفاتحة في الصلاة السرية الظهر و العصر و لا يقرأ في الصلاة الجهرية و الإمام يقرأ . أما في السكتات سكتات الإمام فلا بأس يقرأ . حتى في الجهرية في السكتات يقرأ . نعم
القراءة خلف الإمام
نص السؤال : هذا سائل يقول : عند قراءة الإمام للفاتحة وقراءة سورة بعدها فهل يجب على المأموم المتابعة أم هل تجب عليه قراءة الفاتحة ؟
الجواب : المسألة فيها خلاف قوي بين العلماء هل المأموم تجب عليه قراءة الفاتحة خلف الإمام أو تكفي قراءة الإمام أو فيه تفصيل ، ثلاثة أقوال :
القول الأول : و هو المذهب : أنه لا قراءة على المأموم ، لا في الصلاة السرية ولا في الجهرية تكفي قراءة الإمام يتحملها الإمام
القول الثاني : أنه تجب مطلقاَ في الجهرية و في السرية .
القول الثالث : التفصيل ، في الصلاة السرية تجب أما في الجهرية فيستمع لقراءة إمامه لقوله تعالى ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
و هذا هو الراجح
و هو اختيار شيخ الإسلام و مذهب الإمام مالك هو الراجح إن شاء الله لأنه تجتمع به الأدلة أن المأموم يجب عليه قراءة الفاتحة في الصلاة السرية الظهر و العصر و لا يقرأ في الصلاة الجهرية و الإمام يقرأ . أما في السكتات سكتات الإمام فلا بأس يقرأ . حتى في الجهرية في السكتات يقرأ . نعم
تعليق