[فتاوى] هل نكتفي بالتردد مع الآذان بدون ...

[أبو عائشة سليمان السني]

و في آذان الثاني للصبح يقول المؤذن " الصلاة خير من النوم مرتين " هل نكتفي بالتردد مع الاذان بدون " الصلاة خير من النوم مرتين " لموافقة السنة كما قال الامام الألباني رحمه أم نقول مثل ما يقول المؤذن ؟

[أم عَبد الرحمن الأثرية]

رد: هل نكتفي بالتردد مع الآذان بدون ...

"الصلاة خير من النوم" هل تقال في الأذان الأول أو الثاني لصلاة الفجر

جملة "الصلاة خير من النوم" هل تقال في الأذان الأول قبل الفجر؟ أم في الأذان الثاني؟ وما الدليل على قولها؟ وماذا يقول من سمعها بعد المؤذن؟

السنة أن تقال في الأذان الأخير بعد الفجر، كما جاء ذلك في حديث أبي محذورة، وجاء في حديث عائشة دلالة على أن المؤذن كان يقولها في الأذان الأخير بعد الفجر، قالت: (ثم يقوم النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي الركعتين ثم يخرج للصلاة بعد الأذان) الذي هو الأذان الأخير بالنسبة إلى ما يسمى بالأذان الأول فهو أذان أول بالنسبة للإقامة؛ لأن الإقامة يقال لها: الأذان الثاني، فالسنة أن يأتي بهذا اللفظ في الأذان الذي يؤذن به بعد طلوع الفجر، وهو الأخير بالنسبة للأذان الذي ينادي به في آخر الليل؛ لينبه النائم، ويرجع القائم، وهو الأول بالنسبة للإقامة؛ لكونها أذانا ثانيا، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة))، والمراد بذلك الأذان والإقامة. *فإذا قال المؤذن: "الصلاة خير من النوم" فإن المجيب يقول مثله "الصلاة خير من النوم"؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول)) متفق على صحته. إلا عند قول المؤذن: "حي على الصلاة، حي على الفلاح" فإن على السامع أن يقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله"؛ لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، خرجه مسلم في الصحيح.
http://www.binbaz.org.sa/mat/2416

ويقول السامع له مثلها "الصلاة خير من النوم" لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول), فالمجيب يقول الصلاة خير من النوم مثل ما يقول الله أكبر, ومثل ما يقول أشهد أن لا إله إلا الله هذا مثله الصلاة خير من النوم أما حي على الصلاة حي الفلاح فإنه يقول لا حول ولا قوة إلا بالله، هذا هو المشروع, كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سمع المؤذن يقول: "حي على الصلاة" يقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله" فإذا قال المؤذن: "حي على الفلاح" قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" لأن الإنسان ما يدري هل يقوى أو ما يقوى وهل ييسر له ذلك أم لا فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله, فالمعنى لا حول لي على إجابة المؤذن والحضور في لمسجد وأداء الصلاة إلا بالله -سبحانه وتعالى-, ولا قوة على ذلك إلا بالله-سبحانه وتعالى- والمؤذن دعاه إلى الخير قال: "حي على الصلاة ، حي على الفلاح" فعليه أن يجيب وعليه في هذا أن يقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله" هذا المشروع أن يقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله" يعني لا حول لي ولا قوة لي على إجابة المؤذن وعلى أداء الصلاة في وقتها مع الجماعة وعلى كل شيء إلا بالله- سبحانه وتعالى-.
http://www.binbaz.org.sa/mat/14499

[أم عَبد الرحمن الأثرية]

رد: هل نكتفي بالتردد مع الآذان بدون ...

http://safeshare.tv/w/nnkWBDMrjL

وهذا مقطع صوتي للشيخ ابن باز رحمه الله يخص المسألة
وسُئل الشيخ العثيميين رحمه الله تعالى : بما يجاب المؤذن في صلاة الصبح بقوله" الصلاة خير من النوم "
فأجاب رحمه الله : بأن يقال مثلما يقول لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول المؤذن" ولم يستفد من ذلك إلا الإجابة على الحي على الحيعلتين فإنه كان يقول لا حول ولا وقوة إلا بالله لأن الحيعلتين حي على الصلاة يعني أقبلوا إليها فيقول السامع لا حول ولا قوة إلا بالله لأن هذه الجملة لا حول ولا قوة إلا بالله كلمة استعانة فهو إذا دعي إلى الصلاة وإلى الفلاح سأل الله تعالى الاستعانة فقال لا حول ولا قوة إلى بالله وما عدا ذلك فإنه يقول كما يقول المؤذن
فتاوى نور على الدرب الشريط _242_ الوجه الأول

[أبو عائشة سليمان السني]

رد: هل نكتفي بالتردد مع الآذان بدون ...

بارك الله فيكم
السنة أن تقال في الأذان الأخير بعد الفجر، كما جاء ذلك في حديث أبي محذورة، وجاء في حديث عائشة دلالة على أن المؤذن كان يقولها في الأذان الأخير بعد الفجر، قالت: (ثم يقوم النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي الركعتين ثم يخرج للصلاة بعد الأذان) ...
وإذا أتى المؤذن صيغة الآذان كما هو حال يومنا هذا خلاف السنة هل نقول مثل ما يقول المؤذن "الصلاة خير من النوم " ؟

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: هل نكتفي بالتردد مع الآذان بدون ...

الفتوتان مرفقتان لكي تعم الفائدة
والله الموفق