تويت
[ الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة ] . ( صحيح ) .
ويشهد له قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة : أتاني جبريل ... الحديث وفيه :
فمر برأس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيئة الشجرة
... فهذا صريح في أن قطع رأس الصورة أي التمثال المجسم يجعله كلا صورة .
قال رحمه الله :
وهذا في المجسم وأما في الصورة المطبوعة على الورق أو المطرزة على القماش
فلا يكفي رسم خط على العنق ليظهر كأنه مقطوع عن الجسد
بل لابد من الإطاحة بالرأس . وبذلك تتغير معالم الصورة وتصير كما قال عليه الصلاة والسلام كهيئة الشجرة .
الصحيحة1921 .
وقال في آداب الزفاف رحمه الله في بحث مطول ص185
تعليق الصور على الجدران سواء كانت مجسمة أو غير مجسمة لها ظل أو لا ظل لها يدوية أو فوتوغرافية
فإن ذلك لايجوز ويجب على المستطيع نزعها إن لم يستطع تمزيقها وفيه أحاديث .
ويشهد له قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة : أتاني جبريل ... الحديث وفيه :
فمر برأس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيئة الشجرة
... فهذا صريح في أن قطع رأس الصورة أي التمثال المجسم يجعله كلا صورة .
قال رحمه الله :
وهذا في المجسم وأما في الصورة المطبوعة على الورق أو المطرزة على القماش
فلا يكفي رسم خط على العنق ليظهر كأنه مقطوع عن الجسد
بل لابد من الإطاحة بالرأس . وبذلك تتغير معالم الصورة وتصير كما قال عليه الصلاة والسلام كهيئة الشجرة .
الصحيحة1921 .
وقال في آداب الزفاف رحمه الله في بحث مطول ص185
تعليق الصور على الجدران سواء كانت مجسمة أو غير مجسمة لها ظل أو لا ظل لها يدوية أو فوتوغرافية
فإن ذلك لايجوز ويجب على المستطيع نزعها إن لم يستطع تمزيقها وفيه أحاديث .