بلوغ المرام من فتاوى الأئمة الأعلام ...(6)
أحكام الجنائز في سؤال وجواب
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذه مسائل جمعتها بشيء من الإختصار من فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة الإمام ابن باز رحمه الله.
أبو أسامة سمير الجزائري
تلقين الميت بعد الموت
الصحيح من قولي العلماء في التلقين بعد الموت أنه غير مشروع، بل بدعة، وكل بدعة ضلالة.
تشييع الجنازة بالصوت
لا يجوز، بل هو بدعة؛ لعدم ورود ما يدل عليه من الكتاب والسنة، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ». أخرجه مسلم في صحيحه
الأسنان الذهب هل تنزع من الميت؟
الميت الذي مات ودفن ويوجد به أسنان ذهب ليس عليه إساءة في ذلك، فإن قُدر على نزعها قبل الدفن ولم يترتب على نزعها ضرر عليه فإنها تنزع، فإن دفن ولم تنزع فلا ينبش لنزعها
هل يجوز تغسيل المنتحر والصلاة عليه؟
يشرع تغسيل المسلم المنتحر والصلاة عليه، وهكذا غيره من العصاة مع الدعاء لهم بالعفو والمغفرة
تغسيل الرجل للمرأة المتوفاة
لا يجوز للرجل أن يغسل غير زوجته من الإناث، سواء كن محارم أم أجنبيات، إلا الطفلة الصغيرة التي ماتت دون سبع سنوات
إدخال الرجل لزوجته القبر
إدخاله إياها في قبرها جائز
هل يجوز للمراة الحائض أن تقوم بتغسيل الميت؟
يجوز للحائض أن تغسل النساء وأن تغسل من الرجال زوجها فقط.
حكم صلاة الجنازة
دلت الأدلة الشرعية على أن صلاة الجنازة تجب على أموات المسلمين، برهم وفاجرهم، ما دام فجوره لم يصل به إلى حد الشرك بالله
صلاة الجنازة داخل المقبرة
تجوز الصلاة على الجنازة داخل المقبرة كما تجوز الصلاة عليها بعد الدفن
الصلاة على قاتل نفسه
القاتل نفسه يصلى عليه، ولكن لا يصلي عليه السلطان العام.
الصلاة على الميت وقت النهي
إذا كان الواقع ما ذكر صلوا صلاة الجنازة بعد صلاتهم العصر؛ لأنها من ذوات الأسباب.
حكم الأطفال الذين يموتون ولم يبلغوا ثلاث سنوات
حكم هؤلاء الأطفال في الدنيا أنهم يعاملون معاملة آبائهم وأمهاتهم، فمن كان أبواه مسلمين أو كان أحدهما مسلمًا عومل معاملة المسلمين في الغسل والكفن، والصلاة عليه والدفن في مقابر المسلمين، وفي إرث أقاربه المسلمين منه، وإن كان أبواه كافرين عومل معاملة الكافرين.
هل يصلى على طفل وأبواه كافران؟
وهل يصلى على ولد الزنا؟ لا يصلى على الطفل الذي أبواه كافران. وأما ولد الزنى فإنه يصلى عليه إذا كانت أمه مسلمة
صلاة المرأة على الجنازة
الأصل في العبادات التي شرعها الله في كتابه أو بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنته أنها عامة للذكور والإناث، حتى يدل دليل على التخصيص بالذكور أو الإناث، وصلاة الجنازة من العبادات التي شرعها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، فيعم الخطاب الرجال والنساء.
هل يحل للمرأة أن تقف مع الرجال في صلاة الجنازة؟
لا يجوز للمرأة أن تقف مع الرجال في صلاة الجنازة أو غيرها من الصلوات
صلاة الجنازة على الغائب
تجوز صلاة الجنازة على الميت الغائب لفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- وليس ذلك خاصًا به، فإن أصحابه -رضي الله عنهم- صلوا معه على النجاشي، ولأن الأصل عدم الخصوصية، لكن ينبغي أن يكون ذلك خاصًا بمن له شأن في الإسلام، لا في حق كل أحد.
ما يفعل بالأعضاء المقطوعة من الإنسان
العضو المقطوع من الحي بأي سبب سواء كان بحادث أو بحد وغيرهما لا يغسل ولا يصلى عليه، ولكن يلف في خرقة ويدفن في المقبرة.
البناء على القبور
البناء على القبور لا يجوز؛ لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يجصص القبر وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه».
دفن المسلم في مقابر غير المسلمين
لا يجوز للمسلمين أن يدفنوا مسلمًا في مقابر الكافرين
دفن موتى المسلمين خارج ديار الإسلام
يجب دفن موتى المسلمين في مقبرة مستقلة لهم
أين يدفن الكفار؟
الأصل في الكافر إذا مات أن يواريه أقاربه في حفرة حتى لا يتأذى الناس، ولا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه.
هل الدعاء بعد صلاة الجنازة متصلا اجتماعا جائز؟
الدعاء عبادة من العبادات، والعبادات مبنية على التوقيف، فلا يجوز لأحد أن يتعبد بما لم يشرعه الله. ولم يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه دعا بصحابته على جنازة ما بعد الفراغ من الصلاة عليها
رفع الصوت بالتهليل الجماعي
هدي الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذا تبع الجنازة أنه لا يسمع له صوت بالتهليل أو القراءة أو نحو ذلك، ولم يأمر بالتهليل الجماعي فيما نعلم، بل قد روي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه «نهى أن يتبع الميت بصوت أو نار».
الصدقة عن الميت بعد وفاته بأيام معينة
تشرع الصدقة عن الميت المسلم مطلقًا، أي بدون أن يتحرى بها ثلاثة أيام من موته، أو سبعة أيام أو أربعين يومًا.
الاستئجار لقراءة القرآن على القبر
لا يجوز استئجار من يقرأ القرآن على قبر الميت أو على روحه، ويهب ثوابه للميت؛ لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من السلف.
القيام تشريفا لأرواح الشهداء
ما يفعله بعض الناس من الوقوف زمنًا مع الصمت تحية للشهداء، أو الوجهاء، أو تشريفًا وتكريمًا لأرواحهم، وإحدادًا عليهم، وتنكيس الأعلام من المنكرات والبدع المحدثة.
زيارة القبور هل تشترط لها الطهارة؟
لا تشترط لها الطهارة
زيارة القبور في يوم معين من العام
لا يجوز تخصيص يوم معين من السنة لا الجمعة ولا أول يوم من رجب، ولا آخر يوم، في زيارة المقابر؛ لعدم الدليل على ذلك.
حكم التعزية
التعزية سنة، وقد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- الترغيب فيها بما روي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة"
تعزية الكافر القريب
إذا كان قصده من التعزية أن يرغبهم في الإسلام فإنه يجوز ذلك، وهذا من مقاصد الشريعة
هل يقال عن الميت: المرحوم؟
المشروع أن يقال في حق الميت المسلم: رحمه الله، لا المرحوم.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أحكام الجنائز في سؤال وجواب
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذه مسائل جمعتها بشيء من الإختصار من فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة الإمام ابن باز رحمه الله.
أبو أسامة سمير الجزائري
تلقين الميت بعد الموت
الصحيح من قولي العلماء في التلقين بعد الموت أنه غير مشروع، بل بدعة، وكل بدعة ضلالة.
تشييع الجنازة بالصوت
لا يجوز، بل هو بدعة؛ لعدم ورود ما يدل عليه من الكتاب والسنة، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ». أخرجه مسلم في صحيحه
الأسنان الذهب هل تنزع من الميت؟
الميت الذي مات ودفن ويوجد به أسنان ذهب ليس عليه إساءة في ذلك، فإن قُدر على نزعها قبل الدفن ولم يترتب على نزعها ضرر عليه فإنها تنزع، فإن دفن ولم تنزع فلا ينبش لنزعها
هل يجوز تغسيل المنتحر والصلاة عليه؟
يشرع تغسيل المسلم المنتحر والصلاة عليه، وهكذا غيره من العصاة مع الدعاء لهم بالعفو والمغفرة
تغسيل الرجل للمرأة المتوفاة
لا يجوز للرجل أن يغسل غير زوجته من الإناث، سواء كن محارم أم أجنبيات، إلا الطفلة الصغيرة التي ماتت دون سبع سنوات
إدخال الرجل لزوجته القبر
إدخاله إياها في قبرها جائز
هل يجوز للمراة الحائض أن تقوم بتغسيل الميت؟
يجوز للحائض أن تغسل النساء وأن تغسل من الرجال زوجها فقط.
حكم صلاة الجنازة
دلت الأدلة الشرعية على أن صلاة الجنازة تجب على أموات المسلمين، برهم وفاجرهم، ما دام فجوره لم يصل به إلى حد الشرك بالله
صلاة الجنازة داخل المقبرة
تجوز الصلاة على الجنازة داخل المقبرة كما تجوز الصلاة عليها بعد الدفن
الصلاة على قاتل نفسه
القاتل نفسه يصلى عليه، ولكن لا يصلي عليه السلطان العام.
الصلاة على الميت وقت النهي
إذا كان الواقع ما ذكر صلوا صلاة الجنازة بعد صلاتهم العصر؛ لأنها من ذوات الأسباب.
حكم الأطفال الذين يموتون ولم يبلغوا ثلاث سنوات
حكم هؤلاء الأطفال في الدنيا أنهم يعاملون معاملة آبائهم وأمهاتهم، فمن كان أبواه مسلمين أو كان أحدهما مسلمًا عومل معاملة المسلمين في الغسل والكفن، والصلاة عليه والدفن في مقابر المسلمين، وفي إرث أقاربه المسلمين منه، وإن كان أبواه كافرين عومل معاملة الكافرين.
هل يصلى على طفل وأبواه كافران؟
وهل يصلى على ولد الزنا؟ لا يصلى على الطفل الذي أبواه كافران. وأما ولد الزنى فإنه يصلى عليه إذا كانت أمه مسلمة
صلاة المرأة على الجنازة
الأصل في العبادات التي شرعها الله في كتابه أو بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنته أنها عامة للذكور والإناث، حتى يدل دليل على التخصيص بالذكور أو الإناث، وصلاة الجنازة من العبادات التي شرعها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، فيعم الخطاب الرجال والنساء.
هل يحل للمرأة أن تقف مع الرجال في صلاة الجنازة؟
لا يجوز للمرأة أن تقف مع الرجال في صلاة الجنازة أو غيرها من الصلوات
صلاة الجنازة على الغائب
تجوز صلاة الجنازة على الميت الغائب لفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- وليس ذلك خاصًا به، فإن أصحابه -رضي الله عنهم- صلوا معه على النجاشي، ولأن الأصل عدم الخصوصية، لكن ينبغي أن يكون ذلك خاصًا بمن له شأن في الإسلام، لا في حق كل أحد.
ما يفعل بالأعضاء المقطوعة من الإنسان
العضو المقطوع من الحي بأي سبب سواء كان بحادث أو بحد وغيرهما لا يغسل ولا يصلى عليه، ولكن يلف في خرقة ويدفن في المقبرة.
البناء على القبور
البناء على القبور لا يجوز؛ لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يجصص القبر وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه».
دفن المسلم في مقابر غير المسلمين
لا يجوز للمسلمين أن يدفنوا مسلمًا في مقابر الكافرين
دفن موتى المسلمين خارج ديار الإسلام
يجب دفن موتى المسلمين في مقبرة مستقلة لهم
أين يدفن الكفار؟
الأصل في الكافر إذا مات أن يواريه أقاربه في حفرة حتى لا يتأذى الناس، ولا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه.
هل الدعاء بعد صلاة الجنازة متصلا اجتماعا جائز؟
الدعاء عبادة من العبادات، والعبادات مبنية على التوقيف، فلا يجوز لأحد أن يتعبد بما لم يشرعه الله. ولم يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه دعا بصحابته على جنازة ما بعد الفراغ من الصلاة عليها
رفع الصوت بالتهليل الجماعي
هدي الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذا تبع الجنازة أنه لا يسمع له صوت بالتهليل أو القراءة أو نحو ذلك، ولم يأمر بالتهليل الجماعي فيما نعلم، بل قد روي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه «نهى أن يتبع الميت بصوت أو نار».
الصدقة عن الميت بعد وفاته بأيام معينة
تشرع الصدقة عن الميت المسلم مطلقًا، أي بدون أن يتحرى بها ثلاثة أيام من موته، أو سبعة أيام أو أربعين يومًا.
الاستئجار لقراءة القرآن على القبر
لا يجوز استئجار من يقرأ القرآن على قبر الميت أو على روحه، ويهب ثوابه للميت؛ لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من السلف.
القيام تشريفا لأرواح الشهداء
ما يفعله بعض الناس من الوقوف زمنًا مع الصمت تحية للشهداء، أو الوجهاء، أو تشريفًا وتكريمًا لأرواحهم، وإحدادًا عليهم، وتنكيس الأعلام من المنكرات والبدع المحدثة.
زيارة القبور هل تشترط لها الطهارة؟
لا تشترط لها الطهارة
زيارة القبور في يوم معين من العام
لا يجوز تخصيص يوم معين من السنة لا الجمعة ولا أول يوم من رجب، ولا آخر يوم، في زيارة المقابر؛ لعدم الدليل على ذلك.
حكم التعزية
التعزية سنة، وقد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- الترغيب فيها بما روي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة"
تعزية الكافر القريب
إذا كان قصده من التعزية أن يرغبهم في الإسلام فإنه يجوز ذلك، وهذا من مقاصد الشريعة
هل يقال عن الميت: المرحوم؟
المشروع أن يقال في حق الميت المسلم: رحمه الله، لا المرحوم.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.