إعـــــــلان

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 21-Aug-2013, 12:38 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :

إجابة السؤال الأول :

من الأخلاق التي ينبغي أن يكون عليها الناسك في حجّه وعمرته :

1 / إخلاص العمل لله تعالى وحده ، 2 / الحرص على رفقة الصحبة الصالحة ليستفيد منهم علماً وأدباً ، 3 / الحرص على معرفة أحكام الحج والعمرة حتّى يُؤدي منسه على بصيرة وعلم ، 4 / أن يشغل الناسك نفسه بالذكر والدعاء وأن يحرص على أن يكون أغلب وقته في ذكر الله ، 5 / أن يحرص على معاملة غيره بالأخلاق الحسنة الفاضلة ، 6 / أن لايؤذي المسليمين بقوله ولا بفعله .

إجابة السؤال الثاني :

من حُسن أدب المؤلف وتواضعه أنّه أرشد إلى كتاب شيخه الذي إستفاد منه ، وهو كتاب ( الإيضاح والتكميل لما في مسائل الحج والعمرة ) للشيخ الإمام : عبد العزيز بن باز - رحمه الله وأدخله الجنة - .

إجابة السؤال الثالث :

أعرضت عن ذكر الأدلة في السؤال الأول حتى يتم ذكره هنا :

1 / قال رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – : [ قال الله تعالى أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه ] أخرجه مُسلم .
2 / قال رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – : [ مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير ، فحامل المسك إمّا أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة ، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً كريهة ] متفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري .
3 / قال رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – : [ ومن يستعفف يعفه الله ومن سيتغني يغنه الله ] أخرجه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري .
4 / قال رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – : [ اتق الله حيثما وأتبع السيئة الحسنة تمحوها ، وخالق الناس بخلق حسن ] رواه الترمذي من حديث أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - .
5 / قال رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – : [ من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيراً أو ليصمت ] رواه مُسلم من حديث عبد الله بن مسعود

6 / قال رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – : [ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحّة والفراغ ] رواه البخاري عن ابن عباس .

هذا وأرجوا أن أكون قد وُفقت في الإجابة .

وصلى الله على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 21-Aug-2013, 12:47 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

( الدرس الثاني )

فضل الحج والعمرة

س1 ) أذكر أربع أحاديث – على الأقل – في فضل الحج والعمرة ؟ مُستثنياً الحديث في السؤال الثاني ؟

س2 ) ما هي مناسبة قوله – عليه الصلاة والسلام - : [ لا ، لكُنّ أفضل الجهاد : حجٌّ مبرور ] ؟

س3 ) كيف ضبط الحافظ بن حجر كلمة [ لكن ] في قوله– عليه الصلاة والسلام - : [ لا ، لكنّ أفضل الجهاد : حجٌّ مبرور ] ؟ وبماذا قوّاه المؤلف ؟ مع ذكر اللفظ الثاني للحديث ؟

س4 ) أيهما أفضل الجهاد أم الحج ؟ أذكر الدليل ؟

س5 ) قال – صلى الله عليه وسلّم – [ والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنّة ] ما هو الحج المبرور ؟ وما هي علامته ؟

س6 ) ما هي شروط التوبة ؟

س7 ) أذكر دليلاً من الكتاب والسنّة على أنّ الأعمال الصالحة تُكفّر الصغائر دون الكبائر ؟

س8 ) كيف يظفر الحاج برجوعه من حجه كيوم ولدته أمّه ؟

س9 ) لخّص كلام ابن كثير – رحمه الله – في قوله تعالى { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يُجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون }[ الأنعام : 160 ] ؟

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 22-Aug-2013, 12:51 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

( الدرس الثاني )

فضل الحج والعمرة

س1 ) أذكر أربع أحاديث – على الأقل – في فضل الحج والعمرة ؟ مُستثنياً الحديث في السؤال الثاني ؟

ج1 / قال – عليه الصلاة والسلام – كما في حديث أبي هريرة في الصحيحين : [ العُمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهما والحج والمبرور ليس له حزاء إلا الجنّة ] .

وقال – أيضاً – عليه الصلاة والسلام - : تابعوا بين الحج والعمرة فإنّهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد أخرج النسائي بسند صحيح عن ابن عبّاس ، وفي رواية الترمذي وابن خزيمة : [ كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة ثوابٌ إلا الجنّة ].

وأيضاً قوله – صلى الله عليه وسلم – لعمرو بن العاص [ أما علمت يا عمرو أنّ الإسلام يهدم ما قبله ، وأنّ الهجرة تهدم ما قبلها ، وأنّ الحج يهدم ما قبله ] . أخرجه مُسلم ..

والحديث الرابع عن أبي هريرة أنّ النبي – صلى الله عليه وسلّم – سُئل أي العمل أفضل ، قال : [ إيمانٌ بالله ورسوله ، قيل ثُمّ ماذا ؟ قال : [ الجهاد في سبيل الله ] ، قيل ثُمّ ماذا ؟ قال : [ حجٌ مبرور ] . أخرجه البخاري ومسلم .

س2 ) ما هي مناسبة قوله – عليه الصلاة والسلام - : [ لا ، لكُنّ أفضل الجهاد : حجٌّ مبرور ] ؟

ج 2 / مناسبة الحديث – بارك الله فيك – هي أنّ عائشة – رضي الله عنها – قال للنبي – صلى الله عليه وسلم – نرى الجهاد أفضل العمل ، أفلا نُجاهد ، فقال – صلى الله عليه وسلّم – [ لكُنّ ......... ] الحديث .

س3 ) كيف ضبط الحافظ بن حجر كلمة [ لكن ] في قوله– عليه الصلاة والسلام - : [ لا ، لكنّ أفضل الجهاد : حجٌّ مبرور ] ؟ وبماذا قوّاه المؤلف ؟ مع ذكر اللفظ الثاني للحديث ؟

قال الحافظ في الفتح ما معناه : والغالب ضبطها باالضم [ لكُنّ ] خطاب للنساء ، وجاء بكسر الكاف ، وجعل همزة قبل اللام ، فيكون المعنى للإستدراك ، والأول أكثر فائدة لأنّ فيها معرفة فضل الحج ، وإجابة لسؤال عائشة – رضي الله عنها - ، وقوّاه المؤلف بقوله : " وهذا أقوى لأنّ رواية الإستدراك قد يُفهم منه أنّ الحج أفضل من الجهاد وهو مخُالف لحديث أبو هريرة المُتقدم ذكره في إجابة السؤال الأول " . واللفظ الثاني للحديث هو من رواية ابن ماجة وابن خزيمة أنّ عائشة – رضي الله عنها – قالت : هل على النساء من جهاد ؟ ، قال – صلى الله عليه وسلّم - : [ عليهنّ جهادٌ لا قتال فيه الحج والعمرة ] .

س4 ) أيهما أفضل الجهاد أم الحج ؟ أذكر الدليل ؟

الجهاد أفضل من الحج – إذا توفّرت شروطه – والدليل : عن أبي هريرة أنّ النبي – صلى الله عليه وسلّم – سُئل أي العمل أفضل ، قال : [ إيمانٌ بالله ورسوله ، قيل ثُمّ ماذا ؟ قال : [ الجهاد في سبيل الله ] ، قيل ثُمّ ماذا ؟ قال : [ حجٌ مبرور ] . أخرجه البخاري ومسلم .

س5 ) قال – صلى الله عليه وسلّم – [ والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنّة ] ما هو الحج المبرور ؟ وما هي علامته ؟

..الحج المبرور هو أن يأتي به صاحبه على السُنة كما في حديث جابر في الصحيحين أنّ النبي – صلى الله عليه وسلّم – [ خذوا عني مناسككم فلعلي لا أحج بعد عامي هذا ] . وأن يبتعد فيه عن اللغو والرفث والفسوق ، وأن يُجانب المُحرمات في الحج . وعلامته : أن يكون الحاج بعد حجه من الحسن إلى الأحسن ، ومن الشيئ إلى الحسن . هذه علامة الحج المبرور .

س6 ) ما هي شروط التوبة ؟

شوط التوبة هي : الإخلاص لله ، وترك المعصية ، والعزم أن لا يعود ، والندم على فعلها ، وإن كانت في حق آدمي فمن شروطها إستحلال ما كان في حق أخيه .

س7 ) أذكر دليلاً من الكتاب والسنّة على أنّ الأعمال الصالحة تُكفّر الصغائر دون الكبائر ؟

قوله – تبارك وتعالى - : { إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نُكفر عنكم سيئاتكم } ، وقول – صلى اله عليه وسلم - : [ الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مُكفرات لما بينهنّ إذا اجتنبت الكبائر ] . أخرجاه من حديث ابن مسعود .

س8 ) كيف يظفر الحاج برجوعه من حجه كيوم ولدته أمّه ؟

أن يتوب من كبائر الذنوب مع مراعاة شروط التوبة ، ومن صغائر الذنوب .

س9 ) لخّص كلام ابن كثير – رحمه الله – في قوله تعالى { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يُجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون }[ الأنعام : 160 ] ؟

قال ابن كثير عند تفسير هذه الأية – ما معناه - : السيئة لها ثلاث أقسام :

إمّا أن يتركها لهأ ، فهذا له بتكرها حسنة ، كما جاءت النصوص بذلك .

وإمّا ان يتركها تهاونا وكسلاً مع السعي في أسبابها فهذا كفاعلها كما جاء في الحديث قوله – صلى اله عليه وسلّم – [ إذا التفى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار ، قالوا – يا رسول اله - هذا القاتل ، فما بال المقتول ، قال : [ إنه كان حريصاً على قتل صاحبه ] . أخرجاه من حديث أبو هريرة .

وإمّا أن يتركها ذهولاً ونسيناً فهذا لا له ولا عليه .

وصلى الله وسلّم على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 22-Aug-2013, 01:40 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

( الدرس الثالث )

وجوب الحج والعمرة

س1 ) كم مرة يجب الحج والعمرة على المسلم ؟ وما حكم من دخل في العمرة تطوّعاً ؟

س2 ) أذكر دليلاً من الكتاب والسنة على وجوب الحج ؟

س3 ) أكمل الحديث التالي ، واذكر من أخرجه : عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : " خطبنا ..... ولما استطعتم " .

س4 ) أذكر أربعة أحاديث على وجوب العمرة ؟

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 23-Aug-2013, 12:08 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

( إجابة الدرس الثالث )

وجوب الحج والعمرة

س1 ) كم مرة يجب الحج والعمرة على المسلم ؟ وما حكم من دخل في العمرة تطوّعاً ؟

ج1 ) مرة واحدة في العمر ، ومن دخل في الحج والعمرة تطوعاً وجب عليه إكمالهما .

س2 ) أذكر دليلاً من الكتاب والسنة على وجوب الحج ؟

ج1 ) من الكتاب : قول الله – عز وجل - : { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإنّ الله غنيٌ عن العالمين } .

ومن السُنّة قوله – صلى الله عليه وسلّم - : [ بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله ، وأنّ مُحمّداً رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت الحرام ] أخرجاه عن ابن عمر – رضي الله عنهما - .

س3 ) أكمل الحديث التالي ، واذكر من أخرجه :

عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : " خطبنا رسول الله – صل ىالله عليه وسلّم – فقال : أيها الناس ، قد فُرض عليكم الحج فحجوا ، فقال رجل : أكُلّ عام – يا رسول الله – فسكت حتى قالها ثلاثاً ، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : [ لو قلت نعم لوجبت ، ولما استطعتم ] أخرجه مُسلم .

س4 ) أذكر أربعة أحاديث على وجوب العمرة ؟

ج4 ) قوله – صلى الله عليه وسلّم – عندما سألته عائشة – رضي الله عنها – هل على النساء من جهاد ؟ قال – [ عليهنّ جهادٌ لا قتال فيه الحج والعُمرة ] .

وقال – صلى الله عليه وسلّم – في حديث جبريل المشهور : [ الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله ، وأنّ مُحمّداً رسول الله ، وتُقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتحجّ وتعتمر ، وتغتسل من الجنابة ، وأن تُتم الوضوء ، وتصوم رمضان ] . رواه ابن خزيمة بإسناد صحيح رجاله ثقات .

عن أبي رزين العُقيلي – رضي الله عنه – أنّه أتى النبي – صلى الله عليه وسلّم – فقال : " يا رسول الله ! ، إنّ أبي شيخ كبير لا يستطيع الحجّ ولا العُمرة ولا الظعن ، قال حُجّ عن أبيك واعتمر ] رواه الترمذي ، وقال هذا حديث حسن صحيح .

عن الصُّبَيّ بن معبد أنه قال لعمر بن الخطّاب – رضي الله عنه - : [ يا أمير المؤمنين ، إني كنت رجلاً أعربياً نصرانياً ، وإني أسلمت ، وأنا حريص على الجهاد ، وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين عليَّ ، فأتيت رجلاً من قومي فقال لي : [ اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي ، وإني أهللت بهما معاً ، فقال : لي عمر – رضي الله عنه – هُديت لسنّة نبيك – صلى الله عليه وسلّم - ] رواه أبو داوود بإسناد صحيح ، على شرط البخاري ومسلم .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 23-Aug-2013, 12:13 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

( الدرس الرابع )

شروط الحج والعمرة

س1 ) أذكر شروط الحج إجمالاً ؟

س2 ) هل الكفار مُخاطبون بأصول الشريعة وفروعها ؟ وضحْ ذلك ؟

س3 ) من مات ولم يحُج هل يُحج عنه ؟ وضّح ذلك بالدليل ؟

س4 ) هل يصح الحج من الصبي والعبد ؟ وهل يُجزئهما عن حجة الإسلام ؟ وضّح ذلك بالأدلة ؟

س5 ) من هو محرم المرأة ؟ مع توضيح ذلك ؟

س6 ) أذكر الأدلّة من الكتاب والسُنّة على أنّ القدرة شرط من شروط الحج ؟

س7 ) المرأة المُسلمة ، البالغة ، العاقلة ، الحُرّة ، إذا كانت قادرة بالبدن والمال هل يجب عليها الحج ؟ ولماذا ؟

س8 ) أكمل قوله – صلى الله عليه وسلم - ، مع ذكر رواي الحديث وصحابيه :

· [ رُفع القلم عن ثلاث ......... ] .

وصلى الله على محمد وعلى آله أجمعين .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 23-Aug-2013, 11:32 PM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

( إجابة الدرس الرابع )

شروط الحج والعمرة

س1 ) أذكر شروط الحج إجمالاً ؟
ج1 ) شروط الحج إجمالاً هي : الإسلام ، العقل ، البلوغ ، الحريّة ، القدرة .

س2 ) هل الكفار مُخاطبون بأصول الشريعة وفروعها ؟ وضحْ ذلك ؟
ج 2 ) نعم . قال الله – تعالى – { وويلٌ للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالأخرة هم كافرون } ، وقوله عن الكفار في جوابهم عن أسباب دخولهم سقر : { قالوا لم نك من المصلين ولم نك نُطعم المسكين وكنّا نخوض مع الخائضين وكنّا نُكذّب بيوم الدين حتى أتانا اليقين } ، وقوله : { فلا صدّق ولا صلّى ولكن كذّب وتولّى } .

س3 ) من مات ولم يحُج هل يُحج عنه ؟ وضّح ذلك بالدليل ؟
ج3 ) نعم . يُحج عنه من تركته ، ولغيره أن يحج غيره عليه ، لحديث بريدة بن الحصيب – ضي الله عنه – وفيه أن امرأة ماتت أمها سألت النبي – صلى الله عليه وسلم – فقالت : [ إنها لم تحج قط ، أفأحج عنها ؟ قال : حجي عنها ] رواه مسلم .

س4 ) هل يصح الحج من الصبي والعبد ؟ وهل يُجزئهما عن حجة الإسلام ؟ وضّح ذلك بالأدلة ؟
ج4 ) نعم يصح منهما نفلا لحديث ابن عبّاس – رضي الله عنه – قال : [ رفعت امرأة طفلا للنبي – صلى الله عليه وسلّم – فقالت ألهذا حج ، قال : نعم ولك الأجر ] . روه مُسلم . وأخرج البخاري عن يزيد بن السائب – رضي الله عنهما – قال : [ حُجّ بي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلّم – وأنا بن سبع سنين ] .

س5 ) من هو محرم المرأة ؟ مع توضيح ذلك ؟
ج5 ) هو من تحرم عليه على التأبيد بنسب ( كالأب والابن والأخ والعم والخال ) أو بسبب مباح ( إما برضاع ، إما بمصاهرة كأبي زوجها ، وابنه ، وزوج أمها الذي دخل بها وزوج بنتها ) .

س6 ) أذكر الأدلّة من الكتاب والسُنّة على أنّ القدرة شرط من شروط الحج ؟
ج6 ) قوله تعالى : { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا } ، ولحديث أبي رزين العُقيلي ( لقيط بن عامر ) أنه أتى النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال : [ يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ، قال : حُج عن أبيك واعتمر ] .

س7 ) المرأة المُسلمة ، البالغة ، العاقلة ، الحُرّة ، إذا كانت قادرة بالبدن والمال هل يجب عليها الحج ؟ ولماذا ؟
ج7 ) لا يجب عليها بنفسها لقول النبي – صلى الله عليه وسلم - : [ لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم ، فقال رجل – يا رسول الله – إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا ، وامرأتي تريد الحج ، فقال : اخرج معها ] .رواه البخاري ومسلم .

س8 ) أكمل قوله – صلى الله عليه وسلم - ، مع ذكر رواي الحديث وصحابيه :
[ رُفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يتحلم ، وعن المجنون حتى يعقل ] . رواه أبو داوود عن علي .
عن الفضل بن العباس – رضي الله عنهما – قال : جاءت امرأة من خثعم عام حجة الوداع ، قالت – يا رسول الله – إن فريظة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخاً كبيرا ، لا يستطيع أن يستوي على الراحلة ، فهل يقضي عنه أن أحج عنه ؟ ، قال : [ نعم ] أخرجاه .

وصلى الله على مُحمد وعلى آله أجمعين .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 23-Aug-2013, 11:42 PM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على نبينا محمد إمام المُحتسبين ، وعلى آله أجمعين :
إليكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم :

( الدرس الخامس )

أركان الحج

س1 ) ما هو الركن كما عرّفه المُؤلف ؟

س2 ) ما هي أركان الحج والعُمرة ؟

س3 ) ما هو الإحرام وما هو دليله ؟ واذكر قول ابن المنذر في الإجماع على الحج ؟

س 4 ) ما المراد بالطوف الذي هو ركن في الحج مع الأدلة من الكتاب السنّة ؟ وكذلك بين طواف العمرة ؟

س5 ) أذكر الأدلة من الكتاب والسُنّة وأقوال السلف على أنّ السعي بين الصفا والمروة من ماهية الحج ؟

س5 ) عرّف العمرة لغة وشرعاً ؟

س6 ) يشترك الحج والعمرة في ثلاث أركان ويزيد الحج بركن رابع ما هو ؟ واذكر الأدلة عليه ؟

والحمد لله - رب العالمين - .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 25-Aug-2013, 12:32 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله ، وبعدُ :

( إجابة الدرس الخامس )

أركان الحج

س1 ) ما هو الركن كما عرّفه المُؤلف ؟
ج1 ) هو الذي يجب الإتيان به ولا يُكتفي بشيء بدلا عنه .

س2 ) ما هي أركان الحج والعُمرة ؟
ج2 ) للعمرة ثلاث أركان وهي : الإحرام ، والطواف ، والسعي . وهي أركان الحج أيضا مع ركن رابع وهو الوقوف بعرفة .

س3 ) ما هو الإحرام وما هو دليله ؟ واذكر قول ابن المنذر في الإجماع على الحج ؟
ج3 ) الإحرام : هو نية الدخول في النسك . لقوله - صلى الله عليه وسلم - [ إنما الأعمال بانيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ] قال ابن المنذر : " وأجمعوا على أنه إن أراد أن يهل بحج فأهل بعمرة ، أو أراد أن يهل بعمرة فلبى بحج ، أن اللازم له ما عقد عليه قلبه لا مل نطق به لسانه " .

س 4 ) ما المراد بالطوف الذي هو ركن في الحج مع الأدلة من الكتاب السنّة ؟ وكذلك بين طواف العمرة ؟
ج4 ) المراد بالطواف هو : طواف الإفاضة ، بعد الإفاضة من عرفة ومزدلفة { وليطوفوا بالبيت العتيق } ، ولحديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : [ حججنا مع النبي – صلى الله عليه وسلم – فأفضنا يوم النحر ، فحاضت صفية ، فأراد النبي – صلى الله عليه وسلم – منها ما يريد الرجل من أهله فقلت : يا رسول الله . إنها حائض ، قال : حبستنا هي ، قالوا – يا رسول الله - أفاضت يوم النحر ، قال [ اخرجوا ] .

س5 ) أذكر الأدلة من الكتاب والسُنّة وأقوال السلف على أنّ السعي بين الصفا والمروة من ماهية الحج ؟
ج5 )قال تعالى : { إنّ الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جُناح عليه أن يطوّف بهما }. وقال – صلى الله عليه وسلم – [ يأيها الناس ! اسعوا ، فإنّ السعي قد كُتب عليكم ] . رواه الدراقطني بسند حسن . وقالت عائشة : " ما أتم الله حج امرء ولا عُمرته ما لم يطف بين الصفا والمروة " .

س6 ) عرّف العمرة لغة وشرعاً ؟
ج6 ) العمرة لغة : الزيارة . شرعا : زيارة البيت العتيق للطواف به والسعي بين الصفا والمروة .

س7 ) يشترك الحج والعمرة في ثلاث أركان ويزيد الحج بركن رابع ما هو ؟ واذكر الأدلة عليه ؟
ج7 ) يزيد الحج بالوقوف بالوقوف بعرفة ، قال تعالى : { فإن أفضتم من عرفات } .
لحديث عبد الرحمان بن يعمر قال : " شهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلّم – وهو واقف بعرفة وأتاه ناس من أهل نجد فقالوا : يا رسول الله ! ، كيف الحج قال : [ الحج عرفة ، فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة جمع فقد تم حجه ] . قال ابن المنذر : " وأجمعوا على أن الوقوف بعرفة فرض ، لا حجة لمن فاته الوقوف بها " .

وصلى الله وسلّم على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 25-Aug-2013, 01:04 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله ، والحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، أما بعد :

( الدرس السادس )

واجبات الحج والعمرة

س1 ) ما المقصود بالواجبات في الحج والعمرة ؟ موضحاً ذلك بالدليل ؟

س2 ) أذكر واجبات العمرة إجمالاً ؟

س3 ) أذكر واجبات الحج إجمالاً ؟

س4 ) أذكر الأدلة من الكتاب والسنة - على وجوب – كلا من الأتي ( في العمرة أو الحج ) :

· طواف الوداع .
· رمي جمرة العقبة يو النحر قبل الزوال ، ورمي الجمرات الثلاث في أيام التشريق بعد الزوال .
· المبيت بمنى ليالي أيام التشريق الثلاث للمتأخرين ، وليلتين للمتعجلين .
· المبيت بمزدلفة .
· الحلق أو التقصير .
· الوقوف بعرفة إلى غروب الشمس لمن وقف به نهارا .
·الإحرام من الميقات .

والحمد لله - رب العالمين - .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 26-Aug-2013, 12:28 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله ، والحمد لله ، وصلي اللهم على عبدك ورسولك محمد - صلى الله عليه وسلم - وبعد :

( إجابة الدرس السادس )

واجبات الحج والعمرة

س1 ) ما المقصود بالواجبات في الحج والعمرة ؟ موضحاً ذلك بالدليل ؟
ج1 ) هي التي يجب الإتيان بها ، وإن لم يأت بها جُبرت بدم ، لا يأكل منه من وجب عليه الدم ، ويُطعم لفقراء الحرم ، لقول بن عبّاس – رضي الله عنهما - : " من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دماً " رواه مالك في الموطأ .

س2 ) أذكر واجبات العمرة إجمالاً ؟
ج2 ) واجبات العمرة اثنين ؛ الإحرام من الميقات ، والحلق أو التقصير .

س 3 ) أذكر واجبات الحج إجمالاً ؟
ج3 ) واجبات الحج سبعة ؛ الإحرام من الميقات ، والحلق أو التقصير ، ورمي جمرة العقبة يوم النحر قبل الزوال ورمي الجمرات الثلاث في أيام التشريق بعد الزوال ، المبيت بمنى ليالي أيام التشريق الثلاث للمتأخرين وليلتين للمتعجلين ، المبيت بمزدلفة ، الوقوف بعرفة إلى غروب الشمس لمن وقف به نهارا ، طواف الوداع .

س3 ) أذكر الأدلة من الكتاب والسنة - على وجوب – كلا من الأتي ( في العمرة أو الحج ) :

· طواف الوداع : ( من واجبات الحج ) ؛ لحديث النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : [ أُمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض ] رواه البخاري .

· رمي جمرة العقبة يو النحر قبل الزوال ، ورمي الجمرات الثلاث في أيام التشريق بعد الزوال : ( من واجبات الحج ) لحديث جابر – رضي الله عنه – قال : " رمى رسول الله الجمرة يوم النحر ضحى ، وأما بعد فإذا زالت الشمس " . رواه مسلم . وحديث ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : " كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يُسأل يوم النحر بمنى فيقول : لا حرج ، فسأله رجل فقال : حلقت قبل أن أذبح ؟ ، قال : اذبح ولا حرج ، قال : رميت بعد ما أمسيت ؟ ، فقال : لا حرج " رواه البخاري . ولقول ابن عمر – رضي الله عنهما - : " كنا نتحين ، فإذا زالت الشمس رمينا " رواه البخاري .

·المبيت بمنى ليالي أيام التشريق الثلاث للمتأخرين ، وليلتين للمتعجلين : ( من واجبات الحج ) لقول الله – عز وجل – { واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى } .

· المبيت بمزدلفة : ( من واجبات الحج ) لقول الله تعالى : { فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام } ، والمشعر الحرام مزدلفة ، و" لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – بات بها حتى أصبح ، ورخص للضعفة من النساء والصبيان بالإفاضة إلى منى في آخر الليل " رواه البخاري .

· الحلق أو التقصير : ( من واجبات الحج والعمرة ) لقوله تعالى : { ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محلّه } ، ولقوله – صلى الله عليه وسلم – : [ اللهم اغفر للمحلقين ] ثلاثاً ، قال في الرابعة : [ وللمقصرين ] رواه البخاري ومسلم من حديث أبو هريرة .

· الوقوف بعرفة إلى غروب الشمس لمن وقف به نهارا : ( من واجبات الحج ) لحديث جابر في صفة حجة النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : " فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتى غاب القرص " رواه مسلم ، وهو القائل : [ لتأخذوا عني مناسكم ] . رواه مسلم .

·الإحرام من الميقات : ( من واجبات الحج والعمرة ) لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – بين المواقيت وقال : [ هُنّ لهنّ ولمن أتى عليهنّ من غيرهم ممن أراد الحج والعمرة ، فمن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ ] . رواه البخاري ومُسلم من حديث ابن عباس .

وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 26-Aug-2013, 01:19 AM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله الرحمان الرحيم

الدرس السابع

( المُستحبات في الحج والعمرة )

س1 ) عرّف ( المستحب ) في الحج والعمرة ؟ وضح إجابتك بالدليل ؟

س2 ) اذكر ما تعرفه من مُستحبات الحج والعمرة ؟

أسأل الله التوفيق والسداد للجميع .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 26-Aug-2013, 10:10 PM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله الرحمان الرحيم

فنُعجل موعد إضافة ( إجابة الدرس السابع ) وكذلك ( أسئلة الدرس الثامن ) قبل صلاة العشاء ، - ولا شك - أنّ هذا لا يضر ، فإليكم الإجابة :

إجابة الدرس السابع

( المُستحبات في الحج والعمرة )

س1 ) ما هو المستحبات في الحج والعمرة ؟ وضح إجابتك بالدليل ؟
ج1 ) هي المندوبات التي ينبغي للحاج والمعتمر الإتيان بها ليظفر بثوابها وأجرها ، ولا يلزمه بتركها دم ، ولا يلحقه إثم ، إلا إذا كان تركها رغبة عنها فإنه يأثم لقوله – صلى الله عليه وسلم - : { فمن رغب عن سُنتي فليس مني } ، والمراد بالسنة في هذا الحديث ما جاء في الكتاب والسنة سواء كان فرضا أو واجبا ، أو مستحبا .

س2 ) اذكر ما تعرفه من مُستحبات الحج والعمرة ؟
الإضباع في أول طواف يأتي به المُحرم بحج أو عمرة إذا قدم مكة .
الرمل في الثلاث الأشوط الأول .
تقبيل الحجر الأسود إن أمكن ، او إستلامه ، أو الإشارة إليه .
الصعود على الصفا والمروة .
البقاء في منى يوم التروية وليلة عرفة .
الدعاء ورفع اليدين عند رمي الجمرة الأولى والثانية .
التكبير عند رمي الجمرات .
صلاة ركعتين بعد الطواف .
إستلام الركن اليماني .

تمّ بحمد الله وفضله .

**أبو محمد صلاح الحامدي** · 26-Aug-2013, 10:17 PM

رد: [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

بسم الله الرحمان الرحيم

( الدرس الثامن )

المواقيت المكانية والزمانية للإحرام بالحج والعمرة

س1 ) ما المقصود بـ ( المواقيت المكانية ) ؟
س2 ) بين المواقيت المكانية التي حددها رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟
س3 ) ما المراد بقوله [ حتى أهل مكة من مكة ] ؟
س4 ) أذكر الدليل من السنّة ، وآثار السلف على أنّ ( ذات عرق ) ميقات أهل العراق ؟
س5 ) من أحرم قبل المواقيت هل يصح حجه أم لا ؟ بين ذلك بالدليل ؟
س6 ) ما المقصود بــ ( المواقيت الزمانية ) ، وما هي في العمرة ؟ ، وما هي في الحج ؟
س7 ) أذكر الأدلة على تحديد أشهر الحج ؟
س8 ) أذكر الأدلة من القرأن على إطلاق الجمع على الأثنين ؟ وإطلاق الشيء على بعضه ؟
س9 ) هل يصح إحرام المُحرم إذا أحرم في غير أشهر الحج ؟
س10 ) ما هي الأشهر الحرم ؟ وهل جاء ذكرها في القرأن ؟ وهل هي أشهر الحج ؟
س11 ) هل الكفّار كانوا يعظمون الأشهر الحرم ؟ بين ذلك بالدليل ؟

والحمد لله وحده .

إعـــــــلان

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

[ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

[مدارسة] [ صفحة المُدارسة ] لكتاب ( تبصير الناسك بأحكام المناسك ) مُتجدد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق