تويت
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه
كما يمكنكم مشاهدة المزيد من فتاوى الكبار على قناتي الجديدة في اليوتوب
۩۩۩ المنتقى من فتاوى الكبار ۩۩۩
فتاوى الكبار في ضابط المصلحة المرسلة
*******************************
منسقة على صوتي واحد
للتحميل الأسئلة والأجوبة في مقاطع صوتية على رابط واحد
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
بيان ضوابط المصالح المرسلة
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ما حكم المصالح المرسلة
الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله
هل يعد وضع الخطوط أو العلامات لتسهيل تسوية الصفوف من البدع وذلك لقيام المقتضي في عهده عليه الصلاة والسلام ولم يفعله أم أنه يعتبر من المصالح المرسلة
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
ما صحت ما ذكر شيخ الإسلام في ضابط المصلحة المرسلة
الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
الكلام على الفرق بين المصالح المرسلة والبدعة
الشيخ عبد العزيز ابن باز حفظه الله
المصالح المرسلة
التفريغ
نسمع بالمصالح المرسلة، هل في الدين توجد هذه المصالح؟ وما حكم من يقولون: إنها لا توجد؟ بل يسيئون إلى من يقول هذه المصلحة، ويتهمونه بأنه تلاعب بالدين وتنازل عنه، بل إن بعضهم يسميها باسم مشوه، أرجو أن تتفضلوا بالتوجيه، جزاكم الله خيراً
المصالح المرسلة هي التي يظهر من قواعد الشرع أنه يقروها ويدعوا إليها، لما فيه من نفع للمسلمين، ولكن ليس فيها نص واضح يدل عليها فإذا وجد ما ينفع المسلمين ويعينهم على خير ويدفع عنهم شر، وليس في النصوص ما يمنع ذلك، بل القواعد الشرعية تقتضي ذلك، يقال له: مصلحة مرسلة، تتقيد بالحاجة إليها حسب ما يراه أهل العلم، وولاة الأمر، في نفع المسلمين وجلب الخير إليهم، ودفع الشر عنهم، بطريقة لا تخالف النصوص، لكنها تأمن للمسلمين شيئاً ينفعهم، وتدفع عنهم ما يضرهم من دون أن يخل فاعلها بنص من كتاب الله، أو نص من سنة رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أو مخالفة لقاعدة شرعية دل عليها كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام-، فالحاصل أن هذا المصالح المرسلة هي التي يتحراها ولاة الأمور من العلماء والأمراء لنفع المسلمين عند عدم وجود نص في ذلك يمنع منها، ولكنها تشهد لها قواعد الشرع بملاحظتها والانتفاع بها، والاستفادة منها فيما ينفع المسلمين، لأن الشرع جاء لتحصيل المصالح وتكميلها، ودرء المفاسد وتقليها.
المصدر
********************************
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بيان المقصود بالمصالح المرسلة
س: يقول السائل: نسمع بالمصالح المرسلة، هل توجد في الدين هذه المصالح ؟ وما حكم من يقولون: إنها لا توجد، بل يسيئون إلى من يقول هذه مصلحة، ويتهمونه بأنه تلاعب بالدين وتنازل عنه، بل إن بعضهم
يسميها باسم مشوّه، أرجو أن تتفضلوا بالتوجيه، وجزاكم الله خيراً ؟
ج: المصالح المرسلة هي التي يظهر من قواعد الشرع أنه يقرها ويدعو إليها؛ لما فيها من نفع المسلمين ، ولكن ليس فيها نص واضح يدل عليها، فإذا وجد ما ينفع المسلمين ، ويعينهم على الخير ويدفع عنهم الشر، وليس خلافًا للنصوص فلا يمنع ذلك، بل القواعد الشرعية تقتضي ذلك، يقال له مصلحة مرسلة ، تتقيد بالحاجة إليها حسبما يراه أهل العلم ، وولاة الأمر في نفع المسلمين وجلب الخير إليهم، ودفع الشر عنهم بطريقة لا تخالف النصوص ، ولكنها تؤمن للمسلمين شيئًا ينفعهم، وتدفع عنهم ما يضرهم من دون أن يخل فاعلها بنص من كتاب الله أو نص من سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، أو مخالفة لقاعدة شرعية دل عليها كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فالحاصل أن هذه المصالح المرسلة هي التي يتحراها ولاة الأمور، من العلماء والأمراء لنفع المسلمين، عند عدم وجود نص في ذلك يمنع منها ، ولكنها تشهد لها قواعد الشرع، بملاحظتها والانتفاع بها، والاستفادة منها فيما ينفع المسلمين؛ لأن الشرع جاء بتحصيل المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد
وتقليلها.
المصدر
كما يمكنكم مشاهدة المزيد من فتاوى الكبار على قناتي الجديدة في اليوتوب
۩۩۩ المنتقى من فتاوى الكبار ۩۩۩
فتاوى الكبار في ضابط المصلحة المرسلة
*******************************
منسقة على صوتي واحد
للتحميل الأسئلة والأجوبة في مقاطع صوتية على رابط واحد
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
بيان ضوابط المصالح المرسلة
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ما حكم المصالح المرسلة
الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله
هل يعد وضع الخطوط أو العلامات لتسهيل تسوية الصفوف من البدع وذلك لقيام المقتضي في عهده عليه الصلاة والسلام ولم يفعله أم أنه يعتبر من المصالح المرسلة
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
ما صحت ما ذكر شيخ الإسلام في ضابط المصلحة المرسلة
الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
الكلام على الفرق بين المصالح المرسلة والبدعة
الشيخ عبد العزيز ابن باز حفظه الله
المصالح المرسلة
التفريغ
نسمع بالمصالح المرسلة، هل في الدين توجد هذه المصالح؟ وما حكم من يقولون: إنها لا توجد؟ بل يسيئون إلى من يقول هذه المصلحة، ويتهمونه بأنه تلاعب بالدين وتنازل عنه، بل إن بعضهم يسميها باسم مشوه، أرجو أن تتفضلوا بالتوجيه، جزاكم الله خيراً
المصالح المرسلة هي التي يظهر من قواعد الشرع أنه يقروها ويدعوا إليها، لما فيه من نفع للمسلمين، ولكن ليس فيها نص واضح يدل عليها فإذا وجد ما ينفع المسلمين ويعينهم على خير ويدفع عنهم شر، وليس في النصوص ما يمنع ذلك، بل القواعد الشرعية تقتضي ذلك، يقال له: مصلحة مرسلة، تتقيد بالحاجة إليها حسب ما يراه أهل العلم، وولاة الأمر، في نفع المسلمين وجلب الخير إليهم، ودفع الشر عنهم، بطريقة لا تخالف النصوص، لكنها تأمن للمسلمين شيئاً ينفعهم، وتدفع عنهم ما يضرهم من دون أن يخل فاعلها بنص من كتاب الله، أو نص من سنة رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أو مخالفة لقاعدة شرعية دل عليها كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام-، فالحاصل أن هذا المصالح المرسلة هي التي يتحراها ولاة الأمور من العلماء والأمراء لنفع المسلمين عند عدم وجود نص في ذلك يمنع منها، ولكنها تشهد لها قواعد الشرع بملاحظتها والانتفاع بها، والاستفادة منها فيما ينفع المسلمين، لأن الشرع جاء لتحصيل المصالح وتكميلها، ودرء المفاسد وتقليها.
المصدر
********************************
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بيان المقصود بالمصالح المرسلة
س: يقول السائل: نسمع بالمصالح المرسلة، هل توجد في الدين هذه المصالح ؟ وما حكم من يقولون: إنها لا توجد، بل يسيئون إلى من يقول هذه مصلحة، ويتهمونه بأنه تلاعب بالدين وتنازل عنه، بل إن بعضهم
يسميها باسم مشوّه، أرجو أن تتفضلوا بالتوجيه، وجزاكم الله خيراً ؟
ج: المصالح المرسلة هي التي يظهر من قواعد الشرع أنه يقرها ويدعو إليها؛ لما فيها من نفع المسلمين ، ولكن ليس فيها نص واضح يدل عليها، فإذا وجد ما ينفع المسلمين ، ويعينهم على الخير ويدفع عنهم الشر، وليس خلافًا للنصوص فلا يمنع ذلك، بل القواعد الشرعية تقتضي ذلك، يقال له مصلحة مرسلة ، تتقيد بالحاجة إليها حسبما يراه أهل العلم ، وولاة الأمر في نفع المسلمين وجلب الخير إليهم، ودفع الشر عنهم بطريقة لا تخالف النصوص ، ولكنها تؤمن للمسلمين شيئًا ينفعهم، وتدفع عنهم ما يضرهم من دون أن يخل فاعلها بنص من كتاب الله أو نص من سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، أو مخالفة لقاعدة شرعية دل عليها كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فالحاصل أن هذه المصالح المرسلة هي التي يتحراها ولاة الأمور، من العلماء والأمراء لنفع المسلمين، عند عدم وجود نص في ذلك يمنع منها ، ولكنها تشهد لها قواعد الشرع، بملاحظتها والانتفاع بها، والاستفادة منها فيما ينفع المسلمين؛ لأن الشرع جاء بتحصيل المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد
وتقليلها.
المصدر
تعليق