مسألة:عند تكبيرة الإحرام ما حكم من يسدل و يرسل اليدين قبل وضعهما على الصدر.....إستمع للجواب
لشرح الممتع على زاد المستقنع ...للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى..
مقطع بالصوت يشرح فيه... (ثَم يَقْبِضُ كُوعَ يُسْراه . . .
الشريط رقم(18a) ...دقيقة 20
حمل بنقر على هذه الصورة
أو للإستماع من هنا
التفريغ من كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع ...المجلد الثالث
باب صفة الصلاة
ثَم يَقْبِضُ كُوعَ يُسْراه .............
قوله: «ثم يقبض كوع يُسراه» أي: بعد التكبيرِ ورَفْعِ اليدين يقبضُ كُوعَ يُسراه، وبعضُ الناس يقول: الله أكبر، ثم يرسل يديه، ثم يرفعهما ويقبضهما، وهذا ليس له أصل، بل مِن حين أن ينزلهما مِن الرَّفْعِ يقبض الكُوعَ.
والكُوعُ: مفصل الكفِّ مِن الذِّراع، ويقابله الكُرسوع، وبينهما الرُّسغ.
فالكُوعُ: العظم الذي يلي الإِبهام. والكُرسوع: هو الذي يلي الخنصر.
والرسغ: هو الذي بينهما. وأنشدوا على ذلك:
وعظمٌ يلي الإِبهامَ كوعٌ وما يلي
لخنصره الكرسوعُ والرُّسغُ ما وسط
وعظمٌ يلي إبهامِ رِجْلٍ ملقب
ببُوعٍ فخذ بالعِلم واحْذرْ مِن الغلط
ومراد المؤلِّف بقوله: «يقبض كُوعَ يسراه»: المفصل.
لشرح الممتع على زاد المستقنع ...للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى..
مقطع بالصوت يشرح فيه... (ثَم يَقْبِضُ كُوعَ يُسْراه . . .
الشريط رقم(18a) ...دقيقة 20
حمل بنقر على هذه الصورة
أو للإستماع من هنا
التفريغ من كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع ...المجلد الثالث
باب صفة الصلاة
ثَم يَقْبِضُ كُوعَ يُسْراه .............
قوله: «ثم يقبض كوع يُسراه» أي: بعد التكبيرِ ورَفْعِ اليدين يقبضُ كُوعَ يُسراه، وبعضُ الناس يقول: الله أكبر، ثم يرسل يديه، ثم يرفعهما ويقبضهما، وهذا ليس له أصل، بل مِن حين أن ينزلهما مِن الرَّفْعِ يقبض الكُوعَ.
والكُوعُ: مفصل الكفِّ مِن الذِّراع، ويقابله الكُرسوع، وبينهما الرُّسغ.
فالكُوعُ: العظم الذي يلي الإِبهام. والكُرسوع: هو الذي يلي الخنصر.
والرسغ: هو الذي بينهما. وأنشدوا على ذلك:
وعظمٌ يلي الإِبهامَ كوعٌ وما يلي
لخنصره الكرسوعُ والرُّسغُ ما وسط
وعظمٌ يلي إبهامِ رِجْلٍ ملقب
ببُوعٍ فخذ بالعِلم واحْذرْ مِن الغلط
ومراد المؤلِّف بقوله: «يقبض كُوعَ يسراه»: المفصل.