تويت
بسم لله الرحمن الرحيم
رد الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي - حفظه الله - على شبهة المتمسكين بالعمل و التدريس في الاختلاط
الشيخ محمد المدخلي - حفظه الله و رعاه -
هذا سائل أيضا من الجزائر يقول : الاختلاط منتشر في بلادنا انتشار النار في الهشيم كما يقال فجميع مجالات العمل و التدريس فيها اختلاط فضيع مع وجود التبرج و السفور و هناك بعض الإخوة يعملون و يدرسون في هذه الأماكن و يعتبرون بأن الاختلاط قد عمت به البلوى و يتشبثون ببعض أقوال أهل العلم في هذا ؟
الشيخ محمد المدخلي - حفظه الله -
أقول الاختلاط هو في نفسه بلوى و مصيبة و النبي صلى الله عليه و سلم قد أخبر عن فتنة النساء و وضح ذلك غاية الإيضاح فأخبر عليه الصلاة والسلام أنه ما ترك فتنة هي أشد على أمته من فتنة النساء و أن فتنة بني إسرائيل أول ما كانت من النساء فقال عليه الصلاة و السلام : (( فاتقوا النار و اتقوا النساء )) و أخبر صلى الله عليه و سلم أن (( المرأة عورة و إذا خرجت استشرفها الشيطان )) و يقول عليه الصلاة و السلام : (( إياكم و الدخول على النساء)) و هذا عام في بيوتهن أو في أماكن عملهن
فلا ينبغي للمرء أن يكون مختلطا بالنساء بحال من الأحوال
و الكلام بأن هذا عم و طم و حينئذ نحن مبتلين به نحن إذا ابتلينا علينا أن نعالج و أن ندفع بما جاء في النصوص الشرعية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
و قد جاءت النصوص مبينة هذا الأمر غاية البيان فلا ينبغي الاتكال على مثل هذه الحجج الواهية فعلى الإنسان أن يطلب لنفسه النجاة
فاذا كانت النار عندك الآن كما يقول هؤلاء لهذا الأخ عمت و انتشرت كانتشار النار في الهشيم فإذا كان عمت و انتشرت كما تنتشر النار في الهشيم أنت تأتي إلى النار و تحرق فيها هذا غير صحيح هذا ما يقوله عاقل أبدا العاقل يهرب يطلب لنفسه النجاة و السلامة و تجده إذا كان بيته قريب من بيتهم الذي يحترق يشارك في إطفاء البيت الأول أو يرش الماء على بيته و يحاول جعل الحواجز حتى لا يحترق بيته فهذا فعل العقلاء أما الكلام الأول فهو قول من لا يبالي
فالشاهد أن هذا الاختلاط مصيبة نعم و ابتلي بها المسلمون نعم لكن إذا ابتلوا عليهم أن يعالجوا بالنصوص الشرعية
و أما أهل العلم الذين نعرفهم و تعرفونهم و نثق بعلمهم و دينهم فما يفتون بالاختلاط أبدا بحال من الأحوال
نعم علماء الإخوان المسلمين إن قيل عنهم علماء نعم و أذنابهم عندنا نعم فما كان بالأمس محرم عندنا و من الثوابت أصبح اليوم مشكك فيه في كل شيء و هؤلاء لا يستغرب عليهم لأن الذنب تبع(...)(1) رؤوس الإخوان المسلمين في مصر كلما قالوا قولا تبعهم أذنابهم أينما كانوا فهؤلاء ليسوا بعلماء و إن قيل إن عند بعضهم علم فهم أهل فتنة نسأل الله العافية و السلامة
فينبغي للإنسان أن يطلب للنفسه السلامة و أن يطلب لها النجاة ما يزعم أن هذا انتشر انتشار النار في الهشيم و يذهب يرمي نفسه في هذه النار فيحرق و يذهب كما يحرف و يذهب الهشيم
و نسأل الله العافية و السلامة و الله أعلم و صلى الله و سلم و بارك على عبده و رسوله نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
_________________
(1) كلمة غير مفهومة .
http://www.islamup.com/download.php?id=151736
رد الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي - حفظه الله - على شبهة المتمسكين بالعمل و التدريس في الاختلاط
الشيخ محمد المدخلي - حفظه الله و رعاه -
هذا سائل أيضا من الجزائر يقول : الاختلاط منتشر في بلادنا انتشار النار في الهشيم كما يقال فجميع مجالات العمل و التدريس فيها اختلاط فضيع مع وجود التبرج و السفور و هناك بعض الإخوة يعملون و يدرسون في هذه الأماكن و يعتبرون بأن الاختلاط قد عمت به البلوى و يتشبثون ببعض أقوال أهل العلم في هذا ؟
الشيخ محمد المدخلي - حفظه الله -
أقول الاختلاط هو في نفسه بلوى و مصيبة و النبي صلى الله عليه و سلم قد أخبر عن فتنة النساء و وضح ذلك غاية الإيضاح فأخبر عليه الصلاة والسلام أنه ما ترك فتنة هي أشد على أمته من فتنة النساء و أن فتنة بني إسرائيل أول ما كانت من النساء فقال عليه الصلاة و السلام : (( فاتقوا النار و اتقوا النساء )) و أخبر صلى الله عليه و سلم أن (( المرأة عورة و إذا خرجت استشرفها الشيطان )) و يقول عليه الصلاة و السلام : (( إياكم و الدخول على النساء)) و هذا عام في بيوتهن أو في أماكن عملهن
فلا ينبغي للمرء أن يكون مختلطا بالنساء بحال من الأحوال
و الكلام بأن هذا عم و طم و حينئذ نحن مبتلين به نحن إذا ابتلينا علينا أن نعالج و أن ندفع بما جاء في النصوص الشرعية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
و قد جاءت النصوص مبينة هذا الأمر غاية البيان فلا ينبغي الاتكال على مثل هذه الحجج الواهية فعلى الإنسان أن يطلب لنفسه النجاة
فاذا كانت النار عندك الآن كما يقول هؤلاء لهذا الأخ عمت و انتشرت كانتشار النار في الهشيم فإذا كان عمت و انتشرت كما تنتشر النار في الهشيم أنت تأتي إلى النار و تحرق فيها هذا غير صحيح هذا ما يقوله عاقل أبدا العاقل يهرب يطلب لنفسه النجاة و السلامة و تجده إذا كان بيته قريب من بيتهم الذي يحترق يشارك في إطفاء البيت الأول أو يرش الماء على بيته و يحاول جعل الحواجز حتى لا يحترق بيته فهذا فعل العقلاء أما الكلام الأول فهو قول من لا يبالي
فالشاهد أن هذا الاختلاط مصيبة نعم و ابتلي بها المسلمون نعم لكن إذا ابتلوا عليهم أن يعالجوا بالنصوص الشرعية
و أما أهل العلم الذين نعرفهم و تعرفونهم و نثق بعلمهم و دينهم فما يفتون بالاختلاط أبدا بحال من الأحوال
نعم علماء الإخوان المسلمين إن قيل عنهم علماء نعم و أذنابهم عندنا نعم فما كان بالأمس محرم عندنا و من الثوابت أصبح اليوم مشكك فيه في كل شيء و هؤلاء لا يستغرب عليهم لأن الذنب تبع(...)(1) رؤوس الإخوان المسلمين في مصر كلما قالوا قولا تبعهم أذنابهم أينما كانوا فهؤلاء ليسوا بعلماء و إن قيل إن عند بعضهم علم فهم أهل فتنة نسأل الله العافية و السلامة
فينبغي للإنسان أن يطلب للنفسه السلامة و أن يطلب لها النجاة ما يزعم أن هذا انتشر انتشار النار في الهشيم و يذهب يرمي نفسه في هذه النار فيحرق و يذهب كما يحرف و يذهب الهشيم
و نسأل الله العافية و السلامة و الله أعلم و صلى الله و سلم و بارك على عبده و رسوله نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
_________________
(1) كلمة غير مفهومة .
http://www.islamup.com/download.php?id=151736