بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين , أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فأجاب : إذا كان الانسان حاجا وكان بعرفة فإنه لا يصومه ; لحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة )) رواه أبو داود(1)
وإذا كان غير حاج أو كان حاجا وليس بعرفة بل لم يأت إليها إلا متأخرا كبعد المغرب فلا يدخل في النهي .
وقد روى أو قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله , والسنة التي بعده , وصيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله )) رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان (2).
والحديث الأول خاص , والثاني عام فيخرج الخاص من العام . والسلام عليكم .
إنتها كلام الشيخ رحمه الله تعالى .
(1) أبو داود ( 2440 ) والنسائي ( 3/252 ) وابن ماجه ( 1732 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
(2)مسلم ( 1162 ) ( 196 ) من حديث أبي قتادة رضي الله عنه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين , أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
_ سئل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله :
عن صيام يوم عرفة ؟
عن صيام يوم عرفة ؟
فأجاب : إذا كان الانسان حاجا وكان بعرفة فإنه لا يصومه ; لحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة )) رواه أبو داود(1)
وإذا كان غير حاج أو كان حاجا وليس بعرفة بل لم يأت إليها إلا متأخرا كبعد المغرب فلا يدخل في النهي .
وقد روى أو قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله , والسنة التي بعده , وصيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله )) رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان (2).
والحديث الأول خاص , والثاني عام فيخرج الخاص من العام . والسلام عليكم .
إنتها كلام الشيخ رحمه الله تعالى .
(1) أبو داود ( 2440 ) والنسائي ( 3/252 ) وابن ماجه ( 1732 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
(2)مسلم ( 1162 ) ( 196 ) من حديث أبي قتادة رضي الله عنه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.