قال البخاري رحمه الله :باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب وإذا قال لصاحبه أنصت فقد لغا
وقال سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم : " ينصت إذا تكلم الإمام " .
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة : أنصت والإمام يخطب فقد لغوت " . ومسلم ح 851 .
وروى مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مسى الحصى فقد لغا " .
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله رحمة واسعة : " ....لأن مس الحصى يلهيه عن الإستماع للخطبة ومن لغا فلا جمعة له يعني يحرم ثواب الجمعة التي فضلت بها هذه الأمة عن غيرها وإذا كان هذا في مس الحصى فكذلك أيضا الذي يعبث بغير الحصى الذي ( يعبث ) بتحريك القلم أو الساعة أو المروحة التي يحركها ويلفها دون حاجة ....." .
شرح رياض الصالحين باب بيان كثرة طرق الخير الحديث الثاني عشر .
فكيف بمن أخذ زجاجة العطر من غيره وتطيب ثم أعطاها للذي يليه أثناء الخطبة . فتأمل أو من غير تأمل !!.
وقال سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم : " ينصت إذا تكلم الإمام " .
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة : أنصت والإمام يخطب فقد لغوت " . ومسلم ح 851 .
وروى مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مسى الحصى فقد لغا " .
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله رحمة واسعة : " ....لأن مس الحصى يلهيه عن الإستماع للخطبة ومن لغا فلا جمعة له يعني يحرم ثواب الجمعة التي فضلت بها هذه الأمة عن غيرها وإذا كان هذا في مس الحصى فكذلك أيضا الذي يعبث بغير الحصى الذي ( يعبث ) بتحريك القلم أو الساعة أو المروحة التي يحركها ويلفها دون حاجة ....." .
شرح رياض الصالحين باب بيان كثرة طرق الخير الحديث الثاني عشر .
فكيف بمن أخذ زجاجة العطر من غيره وتطيب ثم أعطاها للذي يليه أثناء الخطبة . فتأمل أو من غير تأمل !!.