تويت
الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في إجابته عن سؤال في حكم الجهر بالبسملة في الصلاة :
" وقد روى عبد الله بن زياد بن سليمان - وهو كذاب - أنه قال: في أوله فإذا قال:" بسم الله الرحمن الرحيم قال ذكرني عبدي" ، ولهدا اتفق أهل العلم على كذب هذه الزيادة وإنما كثر الكذب في أحاديث الجهر: لأن الشيعة ترى الجهر وهم أكذب الطوائف، فوضعوا في ذلك أحاديث لبسوا بها على الناس دينهم، ولهذا يوجد في كلام أئمة السنة من الكوفيين كسفيان الثوري أنهم يذكرون من السنة المسح على الخفين، وترك الجهر بالبسملة، كما يذكرون تقديم أبي بكر وعمر ونحو ذلك لأن هذا كان من شعار الرافضة..
ولهذا ذهب أبو علي بن أبي هريرة أحد الأئمة من أصحاب الشافعي إلى ترك الجهر بها قال: لأن الجهر بها صار من شعار المخالفين "..
الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية ج2/ 174.. /دار الكتب العلمية..
كتبه الأح:
أبومعاوية مجدي الصبحي عفا الله عنه
نقله أخوكم غفر الله له
شبكة سحاب السلفية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في إجابته عن سؤال في حكم الجهر بالبسملة في الصلاة :
" وقد روى عبد الله بن زياد بن سليمان - وهو كذاب - أنه قال: في أوله فإذا قال:" بسم الله الرحمن الرحيم قال ذكرني عبدي" ، ولهدا اتفق أهل العلم على كذب هذه الزيادة وإنما كثر الكذب في أحاديث الجهر: لأن الشيعة ترى الجهر وهم أكذب الطوائف، فوضعوا في ذلك أحاديث لبسوا بها على الناس دينهم، ولهذا يوجد في كلام أئمة السنة من الكوفيين كسفيان الثوري أنهم يذكرون من السنة المسح على الخفين، وترك الجهر بالبسملة، كما يذكرون تقديم أبي بكر وعمر ونحو ذلك لأن هذا كان من شعار الرافضة..
ولهذا ذهب أبو علي بن أبي هريرة أحد الأئمة من أصحاب الشافعي إلى ترك الجهر بها قال: لأن الجهر بها صار من شعار المخالفين "..
الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية ج2/ 174.. /دار الكتب العلمية..
كتبه الأح:
أبومعاوية مجدي الصبحي عفا الله عنه
نقله أخوكم غفر الله له
شبكة سحاب السلفية