إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حلق اللحية من أجل مصلحة الدعوة / للإمام ابن عثيمين

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حلق اللحية من أجل مصلحة الدعوة / للإمام ابن عثيمين

    سئل الإمام ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ عند شرحه لمنظومته المسماة ( منظومة أصول الفقه وقواعده ) هذا السؤال :
    لو كان هناك قطاع عسكري أو غيره يخلو من المصلحين الذين يعلمون الناس أحكام دينهم ، ولايسمح لأحد بالوظيفة في هذا المكان إلا أن يحلق لحيته ، فهل أحلق لحيتي وأدعو الي الله في هذا المكان ، أو أتركهم بالكلية ؟
    فأجاب بقوله : أتركهم بالكلية ،لأن الله تعالي يقول : (( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشآء )) ، ويقول ـ عز وجل ـ : (( ادع الي ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )) ، ولايمكن الدعوة الي الله بالمعصية إطلاقا ، وأنت إذا حلقت لحيتك وقعت في المعصية ، وليس عليك هداهم ، ثم إنه ربما تحلق اللحية بناء علي ماتظنه من المصالح ولاتتحقق لك ، فتأتي مفسدة محققة لمصلحة غير محققة .
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
    المصدر : شرح منظومة أصول الفقه وقواعده ص 130 .

  • #2
    ممكن المقطع الصوتي

    تعليق

    يعمل...
    X