سئل الإمام ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ عند شرحه لمنظومته المسماة ( منظومة أصول الفقه وقواعده ) هذا السؤال :
لو كان هناك قطاع عسكري أو غيره يخلو من المصلحين الذين يعلمون الناس أحكام دينهم ، ولايسمح لأحد بالوظيفة في هذا المكان إلا أن يحلق لحيته ، فهل أحلق لحيتي وأدعو الي الله في هذا المكان ، أو أتركهم بالكلية ؟
فأجاب بقوله : أتركهم بالكلية ،لأن الله تعالي يقول : (( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشآء )) ، ويقول ـ عز وجل ـ : (( ادع الي ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )) ، ولايمكن الدعوة الي الله بالمعصية إطلاقا ، وأنت إذا حلقت لحيتك وقعت في المعصية ، وليس عليك هداهم ، ثم إنه ربما تحلق اللحية بناء علي ماتظنه من المصالح ولاتتحقق لك ، فتأتي مفسدة محققة لمصلحة غير محققة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر : شرح منظومة أصول الفقه وقواعده ص 130 .
لو كان هناك قطاع عسكري أو غيره يخلو من المصلحين الذين يعلمون الناس أحكام دينهم ، ولايسمح لأحد بالوظيفة في هذا المكان إلا أن يحلق لحيته ، فهل أحلق لحيتي وأدعو الي الله في هذا المكان ، أو أتركهم بالكلية ؟
فأجاب بقوله : أتركهم بالكلية ،لأن الله تعالي يقول : (( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشآء )) ، ويقول ـ عز وجل ـ : (( ادع الي ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )) ، ولايمكن الدعوة الي الله بالمعصية إطلاقا ، وأنت إذا حلقت لحيتك وقعت في المعصية ، وليس عليك هداهم ، ثم إنه ربما تحلق اللحية بناء علي ماتظنه من المصالح ولاتتحقق لك ، فتأتي مفسدة محققة لمصلحة غير محققة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر : شرح منظومة أصول الفقه وقواعده ص 130 .
تعليق