يقول السائل
قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول قرأت فاتحتي على فلانة هل هذا مشروع؟
الشيخ العثيمين رحمه الله
هذا ليس بمشروع بل هذا بدعة هذا بدعة
قراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تُقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع فإن قرأت في غير الاماكن تعبدا فإنها تعتبر من البدع وقد رأينا كثيرا من الناس يقرؤن الفاتحة في كل المناسبات حتى أننا سمعنا من يقول إقرأ الفاتحة على الميت وعلى كذا وعلى كذا وهذا كله من الأمور المبتدعة المنكرة فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعا بكتاب الله أو بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا فهي بدعة ينكر على فاعلها
http://shup.com/Shup/434811/-%ED%D4%...C7%E4%C9-..mp3
قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول قرأت فاتحتي على فلانة هل هذا مشروع؟
الشيخ العثيمين رحمه الله
هذا ليس بمشروع بل هذا بدعة هذا بدعة
قراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تُقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع فإن قرأت في غير الاماكن تعبدا فإنها تعتبر من البدع وقد رأينا كثيرا من الناس يقرؤن الفاتحة في كل المناسبات حتى أننا سمعنا من يقول إقرأ الفاتحة على الميت وعلى كذا وعلى كذا وهذا كله من الأمور المبتدعة المنكرة فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعا بكتاب الله أو بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا فهي بدعة ينكر على فاعلها
http://shup.com/Shup/434811/-%ED%D4%...C7%E4%C9-..mp3
تعليق