[سؤال] ما حكم صلاتي التراويح والتهجد مع الأدلة؟

[أبو أسامة عبدالرحمان الأثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا إخوتي
طلبي الله يجازيكم خير حكم صلاة التهجد وصلاة التراويح با الأدلة بارك الله فيكم.

[أم خليفة السلفية]

منقول..

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...

هـذا السؤال أجاب عنه الشيخ صالح فوزان حفظه الله ,..

السؤال :
ما حكم صلاة التراويح وصلاة التهجد؟ وما هو وقت صلاة التهجد؟ وما عدد ركعاتها؟ وهل يجوز لمن صلى الوتر بعد الانتهاء من التراويح أن يصلي التهجد أم لا؟ وهل لابد من اتصال صلاة التراويح بصلاة العشاء بأن تكون بعدها مباشرة، أم أنه يجوز لو اتفق الجماعة على تأخيرها بعد صلاة العشاء ثم تفرقوا وتجمعوا مرة أخرى لصلاة التراويح؟ أم أن ذلك لا يجوز؟

الجواب
أما صلاة التراويح؛ فإنه سنة مؤكدة، وفعلها بعد صلاة العشاء وراتبتها مباشرة، هذا هو الذي عليه عمل المسلمين.
أما تأخيرها كما يقول السائل إلى وقت آخر، ثم يأتون إلى المسجد ويصلون التراويح؛ فهذا خلاف ما كان عليه العمل، والفقهاء يذكرون أنها تُفعل بعد صلاة العشاء وراتبتها، فلو أنهم أخروها؛ لا نقول أن هذا محرم، ولكنه خلاف ما كان عليه العمل، وهي تفعل أول الليل، هذا هو الذي عليه العمل.
أما التهجد؛ فإنه سنة أيضًا، وفيه فضل عظيم، وهو قيام الليل بعد النوم، خصوصًا في ثلث الليل الآخر، أو في ثلث الليل بعد نصفه في جوف الليل؛ فهذا فيه فضل عظيم، وثواب كثير، ومن أفضل صلاة التطوع التهجد في الليل، قال تعالى: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلاً} [سورة المزمل: آية 6]، واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
ولو أن الإنسان صلى التراويح، وأوتر مع الإمام، ثم قام من الليل وتهجد؛ فلا مانع من ذلك، ولا يعيد الوتر، بل يكفيه الوتر الذي أوتره مع الإمام، ويتهجد من الليل ما يسر الله له، وإن أخر الوتر إلى آخر صلاة الليل؛ فلا بأس، لكن تفوته متابعة الإمام، والأفضل أن يتابع الإمام وأن يوتر معه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (من قام مع الإمام حتى ينصرف؛ كتب له قيام ليلة) [رواه أبو داود في سننه (2/51)، ورواه الترمذي في سننه (3/147، 148)، ورواه النسائي في سننه (3/83، 84)، ورواه ابن ماجه في سننه (1/420، 421)]، فيتابع الإمام، ويوتر معه، ولا يمنع هذا من أن يقوم آخر الليل ويتهجد ما تيسر له.


من كتاب المنتقى لفتاوى الفوزان / الجزء الثالث / السؤال رقم 116

[أبو أروى أسامة الجزائري]

رد: ما حكم صلاتي التراويح والتهجد مع الأدلة؟

نرجو ان يناقش الطلبة الموضوع بالأدلة

[أبو عبد الرحمن فريد الجزائري]

رد: ما حكم صلاتي التراويح والتهجد مع الأدلة؟

جاء في شريط سلسلة الهدى والنور رقم 719 سؤال للشيخ الألباني رحمه الله وهو : ما يحدث الآن يا شيخ في مضان في العشر الأواخر ، يقسمون الصلاة ،صلاة القيام في أول الليل وفي آخره ، وأصبح هذا يعني نظام دائم ؟
فأجبا الشيخ رحمه الله : بدعة .فقال السائل : كيف يكون يعني إذا أردنا أن نقيم السنة ، ونخفف عن الناس فكيف نفعل؟
قال الشيخ : تفكرون كما قال عمر : والتي يؤخرونها أفضل يعني هو أمر أبي بن كعب أن يقيم صلاة القيام بالناس بعد صلاة العشاء ففعل ولما خرج يتحسس قال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل . قال السائل : يعني يبقى الحال على ما هو قبل العشر قال الشيخ نعم . ونقل ابن رجب الحنبلي في فتح الباري (7/113)عن سفيان الثوري أنه قال التعقيب محدث ، وشيخنا محمد بن صالح العثيمين فقيه الأمة على العين والرأس ولكن ويقابله كلام الشيخ العلامة المحدث ، وقبله سفيان الثوري وقبلهما أنس بن مالك في الرواية الصحيحة عنه أنه كرهه ؛ فالمسألة ليست مسألة رجال ، وإلا فكلما جاء طالب علم بقول عالم أو فتوى له قابله الآخر بقول عالم آخر وفتواه ،وتبقى المسألة في أخذ ورد وتضارب بين أقوال العلماء ، فالعبرة إخواني السلفيين بالدليل والحجة من كتاب الله وسنة رسوله ، وعمل السلف ،وتحرير موضع النزاع فيها بالرد إلى من أمرنا الله بالرد إليهم لذلك يقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل التراويح في أول الليل ثم عقب ذلك وقام بهم في آخر الليل ، ولا فعله أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وهذا عمر لما جمعهم على أبي بن كعب لم يأمرهم بالتعقيب ولا جعله لهم ، بل قال : والتي تنامون عنها أفضل ولا فعله عثمان بعده ولا علي رضي الله عنهم أجمعين ، وهم القوم الذين ينبغي أن يقتدى بهم ، وأن يرجع إلى عصرهم ، وما علل به شيخنا رحمه الله في الشرح الممتع من أن التعقيب إذا كان بعد الوتر فهو مكروه ،وإذا كان قبل الوتر انعدمت الكراهة ،فهذا التفريق لا دليل عليه ، و الصلاة بعد الوتر جائزة فقد ثبت عن البي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين بعد الوتر ، وتأخير الإمام الوتر إلى آخر الليل فيه مشقة على من لايريد القيام ولا يستطيعه فيفوت عليه أجر الجماعة ، كما يفوت أجر قيام ليلة على من يقوم معه ، وإن صلاه وقع في الكراهة التي نص عليها في المذهب .والله أعلم

[أم عبد الصمد السلفية]

رد: ما حكم صلاتي التراويح والتهجد مع الأدلة؟

هذا الرابط فيه مناقشة لنفس الموضوع
من هنا: حكم الاجتماع للتهجد في العشر الأواخر

[أبو عمر أحمد العسكري]

رد: ما حكم صلاتي التراويح والتهجد مع الأدلة؟

جزاكم الله خيرا
يرفع للفائدة