من مخالفات صلاة قيام المسبوق لقضاء مافاته قبل تمام التسليمتين

[أبو عبد الرحمن محمد المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فيلاحظ على المسبوقين أنهم يبادرون إلى القيام لما فاتهم عند ابتداء اإمام في السلام.
وهذا مخالف لقوله صلة الله عليه وسلم:{إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذاكبر فكبروا وإذاركع فاركعوا..}الحديث رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
وفي حديث آخر{أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف}رواه مسلم وأحمد عن أنس رضي الله تعالى عنه.

قال النووي:والمراد بالانصراف السلام.
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:ومن سبقه الإمام بشئ من الصلاة فلا يقوم لقضاء ماعليه إلا بعد فراغ الإمام من التسليمتين.
وفي فتاوى الشيخ عبدالرحمن السعدي في سؤال نصه:هل يجوز للمسبوق أن يقوم لقضاء مافاته قبل أن يكمل الإمام التسليم؟؟
فأجاب رحمه الله تعالى بقوله:لايحل له ذلك وعليه أن يمكث حتى ينتهي الإمام من التسليمة الثانية فإذا قبل انتهاء سلامه ولم يرجع انقلبت صلاته نفلا وعليه إعادتهها لأن المأموم فرض عليه أن يبقى مع إمامه حتى تتم صلاة الإمام.
انتهى كلامه رحمه الله تعالى فتاوى الشيخ ابن السعدي ص174.

كتبه أخوكم ومحبكم
أبوعبدالرحمن محمد جريفي
نقلا من كتاب من مخالفات الطهارة والصلاة وبعض مخالفات المساجد
لشيخ عبدالعزيزالسدحان
قدم لها الشيخ عبدالله بن جارالله الجارالله

[أبوصهيب عاصم الأغبري اليمني]

لعل بعض إخواننا ينظر في هذه المسألة : هل هذا فقط عند من يقول بركنية التسليمتين أم هو كذلك قول من يرى سنية التسليمة الثانية ، وإن كانت الصلاة يُتحلل منها بالأولى فقط؟ فأنا يظهر لي أنَّ هذا التخريج من الإمام الشافعي والعلامة السعدي إنما يصح على القول الأول، خاصة قول السعدي والحكم بالبطلان أما قول الشافعي يمكن تخريجه على وجوب انتظار الآولى واستحباب انتظار الثانية...وعلى كلٍ فائدة طيبة فجزاك الله خيرًا، وينظر أكثر في كلام العلماء لتتضح الصورة

[أم أمة الله السلفية]

ماذا إن كان الإمام يسلم تسليمة واحدة

سؤالي هو : ماذا إن كان الإمام يسلم تسليمة واحدة فقط؟

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: من مخالفات صلاة قيام المسبوق لقضاء مافاته قبل تمام التسليمتين

نرجواإفادنا اكثر في هذه المسألة