بسم الله الرحمن الرحيم
القسم الثالث: لا يجوز إقامة المسابقات فيه أصلا سواء بجائزة أو دون جائزة.
ملاحظة: نحن لم نتطرق لحد الآن إلى حكم هذه الأقسام في الشرع،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
كثرت بين الناس أنواع كثيرة من المسابقات باختلاف أغراضها فتنوعت موضوعاتها وطرقها، فمن مسابقات في الجرائد والمجلات إلى مسابقات في المدارس إلى مسابقات في الملاعب،، بل ومسابقات في الجو والبحر...
ولذلك سوف نحاول أن نتطرق إلى حكمها وذلك بالتركيز على أهم التقسيمان الوادرة في ذلك
التقسيمات الممكنة:
التقسيم الأول: يمكن تقسيم المسابقات من حيث موضوع المسابقة:
القسم الأول: موضوع المسابقة يكون شرعيا، وربما نوسّع الدائرة قليلا فنقول: موضوع المسابقة يكون نافعا للأمة الإسلامية..
أمثلة: ....
القسم الثاني: موضوع المسابقة يكون ثقافة عامة وممكن نقول موضوعها في المباحات.
أمثلة:....
القسم الثالث: موضوع المسابقة يكون ضارا أو غير نافع
أمثلة: السؤال عن أسماء المغنين، وآخر أغنية للمغني الفلاني، وما أشبه ذلك من المعلومات التي تضرّ ولا تنفع.
التقسيم الثاني: يمكن تقسيم المسابقات من حيث وضع الجوائز لها، ومن خلالها ننظر فيما يجوز منها وما لا يجوز، والمختلف فيها ونظر العلماء المعاصرين في ذلك:
القسم الأول: يجوز فيه إقامة المسابقات بجائزة وبدون جائزة
القسم الثاني: يجوز فيه إقامة المسابقات دون وضع جوائز لذلك، ولا يجوز المسابقة بوضع الجوائز.كثرت بين الناس أنواع كثيرة من المسابقات باختلاف أغراضها فتنوعت موضوعاتها وطرقها، فمن مسابقات في الجرائد والمجلات إلى مسابقات في المدارس إلى مسابقات في الملاعب،، بل ومسابقات في الجو والبحر...
ولذلك سوف نحاول أن نتطرق إلى حكمها وذلك بالتركيز على أهم التقسيمان الوادرة في ذلك
التقسيمات الممكنة:
التقسيم الأول: يمكن تقسيم المسابقات من حيث موضوع المسابقة:
القسم الأول: موضوع المسابقة يكون شرعيا، وربما نوسّع الدائرة قليلا فنقول: موضوع المسابقة يكون نافعا للأمة الإسلامية..
أمثلة: ....
القسم الثاني: موضوع المسابقة يكون ثقافة عامة وممكن نقول موضوعها في المباحات.
أمثلة:....
القسم الثالث: موضوع المسابقة يكون ضارا أو غير نافع
أمثلة: السؤال عن أسماء المغنين، وآخر أغنية للمغني الفلاني، وما أشبه ذلك من المعلومات التي تضرّ ولا تنفع.
التقسيم الثاني: يمكن تقسيم المسابقات من حيث وضع الجوائز لها، ومن خلالها ننظر فيما يجوز منها وما لا يجوز، والمختلف فيها ونظر العلماء المعاصرين في ذلك:
القسم الأول: يجوز فيه إقامة المسابقات بجائزة وبدون جائزة
القسم الثالث: لا يجوز إقامة المسابقات فيه أصلا سواء بجائزة أو دون جائزة.
ملاحظة: نحن لم نتطرق لحد الآن إلى حكم هذه الأقسام في الشرع،