ماحكم القراءة في الولائم والمناسبات ؟

[قامع الحزبية]

ماحكم قراءة القران في الولائم والمناسبات ,وهل تبث في ذلك دليل ؟

[أم عفاف]

السلام عليكم ورحمة الله
سأل الشيخ احمد بن يحيى النجمي فأجاب حفظه الله
س فضيلة الشيخ نرى في بعض الزواجات من يجعل في ليلة الفرح كما يقولون حفلا خطابيا مكونا من عدة فقرات من تلاوة للقران وإلقاء لبعض
الكلمات التوجيية وطرح لبعض الاسئلة على الحاضرين وإعطاء جائزة لمن أجاب عنها فهل فعل هذه الامورموافق لما كان عليه السلف رضي الله عنهم
أم أن هذا من الامور المحدثة في الدين وجزاكم الله خيرا؟
الجواب الحمدلله والصلاة والسلام على رسول لله وعلى آله وصحبه
أما بعد فأنالا أعرف عن السلف مثل هذا الفعل وإنما إذا فعلوه في بعض الأحيان إيثارا للمصلحة ولم يتخذوه سنة جارية فإن ذلك جائز فيما أرى
ولكن إذا اتخذ سنة بأن يعمل في كل الزواجات فهذا ربما يلاحظ عليه
بأنه بدعة وبالله التوفيق
الفتاوى الجلية عن المناهج الدعوية لفضيلة الشيخ احمد بن يحيى النجمي

[قامع الحزبية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا

[أم عفاف]

وإياك أخي في الله

[أبو عبد الله محمد عطية السايح]

وسئل الشيخ الدكتور علي رضا حفظه الله تعالى

ماحكم قراءة القران في الولائم والمناسبات ,وهل تبث في ذلك دليل ؟

فأجاب بقوله :

هذا العمل - القراءة في الولائم أو المآتم - من البدع المحدثة ؛ والدليل هو قوله عليه الصلاة والسلام :


( من عمل عملاً ليس عليه امرنا فهو رد ) .


لكن لو افتتح المؤتمر أو اللقاء بتلاة القرآن فلا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى .

[ابومالك]

بارك الله فيكم هذه بعض فتاوى أهل العلم في المسألة:

سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
هل يجوز افتتاح الحفلات والندوات والمحاضرات بالقران الكريم؟
الجواب : لا أعلم في هذا سنة عن رسول الله صلى الله عليه سلم ، أما اتخاذ افتتاح الندوات المحاضرات بآيات من القران الكريم دائما كأنها سنة مشروعة فهذا لاينبغي . البدع والمحدثات ص 540 .
وقال الشيخ بكر أبو زيد :
ومن المحدثات التي لم تكن في هدي من مضى من صالح سلف هذه الأمة التزام افتتاح المؤتمرات والاجتماعات والمجالس والمحاضرات والندوات بآيات من القرآن الكريم ،ولا أعلم حدوث هذه في تاريخ المسلمين الا بعد عام 1342 هـ . تصحيح الدعاء ص98 .


وسئل الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله عن حكم قراءة القرآن جهرا في المحافل والمجامع كحفلات الزواج هل هذا ابتداع ؟
فأجاب : " هذا من البدع جعل افتتاح المجالس رسميا بتلاوة القرآن ، حيث لم يرد فيه نص ، فلا يتخذ عادة ، ويجوز فعله أحيانا ، وأنا اختلفت مع هيئة كبار العلماء عندما افتتحوا بتلاوة القرآن الكريم . قلت : هذا بدعة ، ما حصل هذا من الرسول صلى الله عليه وسلم ومجالسه كثيرة ، وهو الإمام المقتدى به . أما إذا كانت موعظة مشتملة على آيات من القرآن فما عليه حرج " انتهى من "فتاوى ورسائل الشيخ عبد الرزاق عفيفي" ص 621

[أبو عبد الله الآجري]

بارك الله فيكم . .

[أبو داود يوسف المالكي]

جزاكم الله خيرا

[أم سمية السلفية]

رد: حكم القراءة في الولائم

وسئل الشيخ الألباني رحمه الله عن حكم افتتاح المجالس واختتامها بقراءة القرآن.؟
فأجاب رحمه الله: (( افتتاح المجالس بقراءة عشر من القرآن فهو من عمل السلف؛ أما ختمها فليس كذلك؛ وإنما تختتم المجالس بكفارة المجلس وهي معروفة. هذا جواب ما سألت. ))
من سلسلة الهدى و النور شريط رقم:402 السؤال 16 الدقيقة 33:31
اضغط هنا بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر حفظ الهدف باسم Save Target لتحميل الفتوى الصوتية.
وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
"البدع التي أحدثت في مجال العبادات في هذا الزمان كثيرة ؛ لأن الأصل في العبادات التوقيف فلا يشرع شيء منها إلا بدليل ، وما لم يدل عليه دليل فهو بدعة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد) رواه البخاري (2697) ومسلم (171
والعبادات التي تمارس الآن ولا دليل عليها كثيرة جدًّا ، منها : الجهر بالنية للصلاة ، ومنها الذكر الجماعي بعد الصلاة ، ومنها طلب قراءة الفاتحة في المناسبات وبعد الدعاء وللأموات ..." انتهى. [البدعة أنواعها وأحكامها] من "مجموعة مؤلفات الفوزان" (14 / 15)