ما حكم تناول حوب تؤدي لتقليل الشهوة

[أبو عبد الله أحمد الليبي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

ما حكم تناول لأدوية تؤدي لتقليل الشهوة ( شهوة الجماع ) خاصة لمن لا يستطيع الزواج و يكاد أن يقع في الحرام ( نضر ملامسة زنى ) اذا علم بأن الادوية لا تسبب ضرر بل قد تقوي الجسم .

[أبو نورة هشام الهاشمي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

ما حكم تناول لأدوية تؤدي لتقليل الشهوة ( شهوة الجماع ) خاصة لمن لا يستطيع الجواز و يكاد ان يقع في الحرام ( نضر ملامسة زنى ) اذا علم بأن الادوية لا تسبب ضرر بل قد تقوي الجسم .

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

هل تقصد لمن لا يستطيع الزواج ( الجواز )؟

[أبو عبد الله محمد عطية السايح]

لا مانع منها أصلاً .

[أبو عبد الله الآجري]

من المفتىي بوركت؟

[أبو عبد الله محمد عطية السايح]

اخي أعتذر هذه الفتوى للشيخ علي رضا في منتديات البيضاء وقد وقع مني هذا السقط الفاحش أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[أبو عبيد الله الوهراني]

يجيب الشيخ محمد علي فركوس في حكم استعمال حبوب إضعاف الرغبة الجنسية وتسكينها


السـؤال:

ما حكمُ استعمالِ حبوبٍ لتقليص الرغبة الجنسية وتسكينها لدى الشابِّ غيرِ القادرِ على الزواج؟ وجزاكم الله خيرًا.

الجـواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:

فإذا تعذّرَ على الشابِّ المسلمِ أن يُعِفَّ نفسَه ويعالِجَهَا بالطبِّ النبويِّ المتمثّلِ في الزواج والصيامِ في قوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّج ْفَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»(١)، فإنه يجوز له أن يَكْبَحَ جِمَاحَ شهوتِه بحبوبِ تسكين الرغبة الجنسيةِ، والحدُّ منها للوقاية من الوقوع في فتنة الشهوات، إذا خَلَتْ من أعراضٍ جانبيةٍ ومضاعفاتٍ ضارّةٍ بالجسم والبدن والصحّة، لقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ»(٢)، وَيَحْسُنُ أن يكون استعماله لها باستشارة طبيبٍ مختصٍّ.

والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.



الجزائر في: 23 صفر 1428ﻫ
الموافق ﻟ: 12 مارس 2007م



١- أخرجه البخاري في «الصوم»: (1905)، ومسلم في «النكاح»: (3464)، وأبو داود في «النكاح» (204، والترمذي في «النكاح»: (1103)، والنسائي في «الصيام»: (2251)، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

۲- أخرجه ابن ماجه في «الأحكام» باب من بنى في حقه ما يضرّ بجاره: (2431)، وأحمد: (2921) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. قال النووي في الحديث رقم (32) من «الأربعين النووية»: «وله طرق يَقْوى بعضُها ببَعض»، وقال ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» (37: «وهو كما قال». والحديث صحّحه الألباني في «الإرواء»: (3/40 رقم: (896)، وفي «غاية المرام» رقم: (6.

http://www.ferkous.com/rep/Bk90.php