ما حكم تأجير شهادة الصيدلة ؟

[أم جمانة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

ما حكم تأجير شهادة الصيدلة لفتح صيدلية علمًا بأن هذا الشخص الذي أَجَّر شهادته قد يعمل في هذه الصيدلية، وقد لا يعمل! بل يأخذ أُجْرَة مقابل هذه الشهادة؟ علما بأن نقابة الصيدلة نفسها هي التي تريد إيجار هذه الشهادة أي أنهم موافقين على هذه العملية وليست من قبيل الغش و التزوير.
وقد يشغل (المُؤجر له) فيها نساء بدون علمي (صيدلانيات)، فهل علي إثم؟؟

[أبو محمد فضل بن محمد]

هذا السؤال لا يجيب عليه إلا اللجنة الدائمة للإفتاء .

[أبو يوسف فضيلات عمر]

هناك هواتف لعدة شيوخ فحاولي الاتصال بهم وإن شاء الله تجدين الجواب وسأضع بعضها
هنا وأضن أحد الاخوة وضعها على الشبكة ا
الشيخ عبد المحسن العباد البدر 0096648475207
الشيخ ربيع المدخلي 0096625274450 0096625274419
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان 0096614588570
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ 0096614582757
0096614588040
0096614810005
0096612115656
الشيخ زيد المدخلي 0096648480637
0096655310086
واكتفي بهذا القدر

[أبو عبد الله عبد الحافظ الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أقول تحديد الإجابة عن الفتيا باللجنة الدائمة فقط هذا من القصور ، والحمد لله العلماء السلفيين موجودون في شتى بقاع البلدان الإسلامية وغيرها نسأل الله تعالى أن يحفظهم وينفعنا بهم ، ثم هذه إجابة للشيخ فركوس حفظه الله تعالى على هذه المسألة : في فتاوى المعاملات المالية من باب الإجارة ونصها كما يلي :

في حكم تقاضي الأجرة على الشهادات المهنية وغيرها من غير عمل أصحابها

السؤال: انتشرت في الجزائر معاملات جديدة ونريد منكم تبيان مشروعيتها جزاكم الله خيرا، والمعاملة كالتالي:
يقوم أصحاب المقاولات (entrepreneur) بأخذ شهادة خرجي الهندسة لمدة معينة مقابل مبلغ مالي بعد اتفاق الطرفين بدون أن يقوم هذا المهندس أو التقني بأي عمل بدني أو ذهني مع هذا المقاول، أو يقوم صاحب المقاولة بتشغيل هذا المهندس أو التقني معه في هذا المشروع مقابل الشهادة، وكذلك كما هو منتشر مع أصحاب الصيدليات مع العلم أن المقاول يقوم بتجديد ملفه المهني بهذه الشهادة.

الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أما بعد:
فاعلم -وفقك الله إلى الخير- أنَّ الشهادات الجامعية أو المهنية أو بطاقات التعريف وغيرها لا تدخل في حقوق العباد حتى يصح التصرف فيها بالبيع والإجارة أو الإبراء أو التنازل وما إلى ذلك، وإنما هي خاضعة للدولة وهي المخولة الوحيدة في التصرف فيها وفق ما يمليه النظام العام، لذلك فكل ما يدخل في النظام العام لا يصح التصرف فيه ماليًا مثل لوحات المرور وإشارته وغيرها.
كذلك لا يصح الدخول بهذه الشهادات منفردة على وجه المضاربة، لأنَّ من شرطها أن يكون الرأسمال نقدًا على الراجح من قولي العلماء وهو مذهب الجمهور، والشهادات غير معدودة نقدًا في ذاتها، لكن يسعه أن يدخل بشهادته وعمله أو بشهادته ورأس مال معلوم مع الاتفاق على نسبة معلومة من الربح.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين.
رابط الفتوى

[أم جمانة]

ولكنها تؤخذ لفتح صيدلية فقط (كرخصة)وليست من قبيل الغش أو التزوير...ولأني إمرأة لا أستطيع أن أعمل بها لحرمة العمل في أماكن الاختلاط....

[أبو عبد الله عبد الحافظ الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أضيف هنا للتوضيح أكثر :
المضاربة: أن يقدم المال طرف ( صاحب الشهادة مثلا ) ، ويكون العمل والاستثمار والإدارة له من طرف آخر ( المستأجر للشهادة ) ، ويكون الربح بينهما حسب النسبة التي يتفقان عليها.

فأجاب الشيخ فركوس حفظه الله تعالى أن الشهادة لا تُقَدم منفردة لتأجيرها لأنها ليست نقدا بل يساهم صاحب الشهادة برأس ماله أو بعمله مع الاتفاق على نسبة من الأرباح .
ولحرمة العمل في أماكن الاختلاط لم يبقى إلا المساهمة برأس المال والله أعلم .


اللهم اغننا بالإفتقار إليك ولا تفقرنا بالإستغناء عنك ، اللهم أعطنا ولا تحرمنا ، اللهم فقهنا في ديننا ، اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما . آمـــــين .

[أبو عمر أحمد العسكري]

رد: حكم تأجير شهادة الصيدلة........

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:
وبعد:
فكلامى ليس بفتوى ولكن أقول الحق فى هذا الامر مما أعيشه أنا كطبيب بشرى
ويجب على ناقل القول للشيخ ان يذكر له كلامى لأهميته-من وجهة نظرى-
ما يحدث عندنا أن الرجل لا يملك شهادة دراسية (أمى) أو يملكها مثلا دبلوم أو مثلا مدرس ويريد أن يستعمل ماله فى مشروع يدر عليه كثير من الربح -حيث تجارة الأدوية ثانى أكبر تجارة على مستوى العالم بعد تجارة السلاح- فيقوم هذا الأمى أو المدرس بالإتفاق مع صيدلى بشراء اسمه ليوضع على الصيدلية مقابل مبلغ معين شهريا -وغالبا ما يحدث مع الصيدلانيات- ثم يقوم هذا الأمى أو المدرس بالإشراف التام على الصيدلية من صرف دواء و حتى ( وصف الدواء -بالخبرة كما يقولون- للمرضى ونجد منهم أخطاء قاتلة قد تؤدى إلى الموت) ولا يراعى أحد منهم ربه فى ذلك الأمر حتى إن العوام من الناس يفضلون كلامهم على كلام الأطباء لأن هذا الأمى أو المدرس يكلم العامى بأسلوب يقنعه -يضحك عليه- وبقراءته للروشتة الداخلية للدواء المكتوبة باللغة العربية يصبح عالما طبيبا ويعدل فى معظم الأحيان على ادوية الأطباء وقد حدث الأمر معى شخصيا.
نسأل السلامة والعافية
وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن غش المسلمين