إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

زكاة الفطر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • زكاة الفطر

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

    ما هو مقدار زكاة الفطر , و كم يساوي بالكيلو غرام , و هل يجوز ان يعطي المتزكي المال لشخص يشتري به من قوت البلد و يزكي به نيابة عنه .

  • #2
    مقدار زكاة الفطر صاع من طعام، وهو أربعة أمداد، والمد يساوي تقريبًا ملء كف الرجل المعتدل القامة .

    ويجب أن يتحقق في هذا الصاع التالي:

    1- أن يكون صالحًا للادخار .
    2- أن يكون شائعًا من غالب قوت البلد التي يُخرَج فيها .

    ولا يمكن ضبطه بالوزن بدقة، لأنه يختلف باختلاف الأصناف، ثم إنَّ الكيل أولى من الوزن، وقد بيَّنت أنه صاع نبوي .

    ولكن إن لم يتيسر الكيل، فإن وزن صاع القمح 2.200 كجم .

    والشعير 2.100 كجم .

    والأرز 2.675 كجم .

    والدقيق 2.075 كجم .

    وهكذا إلى غيرها من الأصناف فتكيل بالصاع، ثم يوزن هذا الكيل .

    ولكنه لا يمكن ضبط ذلك بدقة، فالحبوب تختلف من نوع إلى آخر، بحسب حجمها، فمثلاً الأرز وزن نوع منه يختلف عن وزن النوع الآخر، فينبغي على الإنسان أن يكيل، هو أوفى للسنة وأمثل .

    ثم إنه يجوز التوكيل، وقد عقد البخاري بابًا لذلك في صحيحه، وقد كانت الصدقات تجمع عند أبي هريرة -رضي الله عنه- .

    وكل من أعرف من المعاصرين يجيز ذلك، ذهابًا منهم لحديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، خذ منهم الإمام ابن باز وابن عثيمين والفوزان وغيرهم كثير.

    وفقك الله ورعاك .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك على هذا التفصيل .

      تعليق

      يعمل...
      X