ماحكم القدح في عدالة السلفيين بدون بينة ولا برهان ونشر ذلك بين الناس

[أم أويس السلفية الأثرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
هل يجوز القدح في عدالة السلفي بدون بينة ولا دليل على أنه فَعَلَ ما قُدِحَ فيه بسببه؟
وليس هذا فحسب
بل نَشْرُ هذا بين السلفيين لتشويه سمعته وإذاعة هذا الخبر
علمًا بأن مَن فَعَل هذا الأمر يُعتَبَر مِن طلاب العلم السلفيين

[أبو يحيى صهيب السني]

رد: ماحكم القدح في عدالة السلفيين بدون بينة ولا برهان ونشر ذلك بين الناس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد تم توجيه السؤال

لفضيلة الشيخ
عبد الله بن عثمان الذماري
حفظه الله

عبر اتصال هاتفي من موقع علماء اليمن

للتحميل

وللإستماع في المرفقات وللتحميل بالنقر عليها
نسأل الله النفع بما نسمع

[أم عفراء السلفية]

رد: ماحكم القدح في عدالة السلفيين بدون بينة ولا برهان ونشر ذلك بين الناس

تفريغُ الجوابِ:

"هوَ لا يجوزُ أن يُقْدَحَ في أيِّ مسلمٍ بدون سببٍ! سواءٌ كان سلفيًّا أم لم يكنْ سلفيًّا!
لأنَّ النّبيَّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ:
((وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ؛ أَسْكَنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ؛ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ))
ويقولُ النّبيُّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ:
((وإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا: اسْتِطَالَةُ الرَّجُلِ فِي عِرْضِ المُسْلِمِ))*!
والواجبُ على المسلمِ أنْ يُدافِعَ عن عِرْضِ أخيهِ المسلمِ؛ لا أنْ يقدَحَ فيهِ!
فإذا كانَ القدْحُ في أيِّ مسلمٍ بدونِ سببٍ؛ لا يجوزُ؛ فمن بابِ أَوْلَى وأحرى: طلاّب العلمِ الذينَ ربّما يتصدَّرونَ للدّعوةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ!
لأنَّ القدْحَ فيهمْ؛ يُعَدُّ قدْحًا في دعوتِهِمْ -في هذهِ الحالةِ- فهذا لا يجوزُ!
لا يجوزُ القَدْحُ في أيِّ مسلمٍ بدون دليلٍ ولا برهانٍ!"ا.هـ

* في رواية ((وإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا: اسْتِطَالَةُ الرّجُلِ فِي عِرْضِ أَخيهِ)). الصحيحة: 1871

[أم أويس السلفية الأثرية]

رد: ماحكم القدح في عدالة السلفيين بدون بينة ولا برهان ونشر ذلك بين الناس

السلام عليكم بارك الله فيكِ أختي أم عفراء على تفريغكِ للسؤال وجزيتِ كل خير