طول النهار بسبب السفر بالطائرة للصائم

[ام البراء]

شخص سافر في رمضان وكانت الشمس بمحاداتهم طوال الطريق الذي استغرق ساعات فمتى يفطر هل على توقيت بلدة أم ينتظر آذان البلد الذي هم فيه علما بأنه سيعود قبل سماع الآذان .

[أبو عبد الله الآجري]

وإلى أن أنقل، أو ينقل أحد الإخوة كلام أهل العلم في هذه الجزئية بالذات:

الصيام للمسافر على ثلاثة أقسام .

قسم مباح، وقسم مكروه، وقسمٌ محرَّم .

والإفطار رخصة .

فإن سبب هذا الصيام للمسافر مشقة، فهو مكروه، وإنَّ كان مضرَّة فهو محرَّم .

هذا أولاً .

ثانيًا: الأصل الذي عليه أهل العلم أنَّه إن غربت الشمس، أي تميَّز الليل عن النهار فالصيام إلى غروبها، أمَّا إن لم يتميَّز فالتقدير لحديث الدجَّال .

[المنهاج]

جزاكم الله خيراً

[ام البراء]

سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: يقول السائل: إذا بدأنا الصوم في المملكة العربية السعودية ثم سافرنا إلى بلادنا في شرق آسيا في شهر رمضان حيث يتأخر الشهر الهجري هناك يوماً فهل نصوم واحداً وثلاثين يوماً، وإن صاموا تسعة وعشرين يوماً فهل يفطرون أم لا؟
فأجاب فضيلته بقوله: إذا سافر الإنسان من بلد والتي صام فيها أول الشهر إلى بلد تأخر عندهم الفطر فإنه يبقى لا يفطر حتى يفطروا، ونظير هذا لو سافر في يومه إلى بلد يتأخر فيه غروب الشمس فإنه يبقى صائماً حتى تغرب الشمس ولو بلغ عشرين ساعة، إلا إن أفطر من أجل السفر فله الفطر من أجل السفر، وكذلك العكس لو سافر إلى بلد أفطروا قبل أن يتم الثلاثين فإنه يفطر معهم، إن كان الشهر تامًّا قضى يوماً، وإن كان غير تام فلا شيء عليه، فهو يقضي إذا نقص الشهر، وإذا زاد الشهر يتحمل الزيادة، والله أعلم.
هذه للشيخ العثيمين رحمه الله فهل يمكن قياسها على المسألة

[أم عفاف]

ونظير هذا لو سافر في يومه إلى بلد يتأخر فيه غروب الشمس فإنه يبقى صائماً حتى تغرب الشمس ولو بلغ عشرين ساعة، إلا إن أفطر من أجل السفر فله الفطر من أجل السفر،
وهذا هو جواب سؤالك والله اعلم

[أبو عبد الله الآجري]

نعم، أحسنت .

والحمد لله على توفيقه .