إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يعتبر هذا بيعا جائزا أم ربا ؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يعتبر هذا بيعا جائزا أم ربا ؟؟

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
    أحد الإخوة التجار يبيع الدراجات النارية بثمن معلوم قدره 45000 دينار جزائري للدراجة بدون تقسيط ، و قد اشتريت عليه واحدة و اتفقت معه بأن أسدد مبلغها على فترات متفرقة و قد اشترط علي بأن يبيعها إلي بمبلغ 50000 دينار جزائري مقابل التقسيط و قد كتب ذلك في الفاتورة و اتفقنا على ذلك ، فهل هذا البيع يعتبر ربا ؟
    أفيدونا فضيلة الشيخ بارك الله فيكم .
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله محمد رفيق الونشريسي; الساعة 09-Dec-2011, 08:20 PM. سبب آخر: تصحيح لغوي

  • #2
    رد: هل يعتبر هذا بيعا جائزا أم ربا ؟؟

    قد تم توجيه السؤال

    في



    يوم 18 محرم 1433 ه
    للتحميل



    وللإستماع في المرفقات وللتحميل بالنقر عليها
    نسأل الله النفع بما نسمع

    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      رد: هل يعتبر هذا بيعا جائزا أم ربا ؟؟

      تفريغ:

      أسئلة من منبر الفتاوى الشرعية لشبكة الإمام الآجري :

      السؤال:أحد الإخوة التجار يبيع الدراجات النارية بثمن معلوم قدره 45000 دينار جزائري للدراجة بدون تقسيط ، و قد اشتريت منه واحدة و اتفقت معه بأن أسدد مبلغها على فترات متفرقة و قد اشترط علي بأن يبيعها إلي بمبلغ 50000 دينار جزائري مقابل التقسيط و قد كتب ذلك في الفاتورة و اتفقنا على ذلك ، فهل هذا البيع يعتبر ربا ؟ أفيدونا فضيلة الشيخ بارك الله فيكم .

      الجواب : وفيكم بارك ، هذه مسألة خلافية - بارك فيك - في مسألة التقسيط مع الزيادة ،اعتبروا -يعني- مداينة فيها زيادة في هذا البيع ، فأكثر أهل العلم على الجواز ، وذهب بعضهم إلى التحريم واستدلّ بحديث : " نهى النبي صلى الله عليم وسلم عن بيعتين في بيعة " (1) وفي رواية : " له أوكسهما أي الربا " (2) ، قد ذهب إلى تفسير هذا الجمهورُ أنه يعني أنه إذا باعها يأتي إلى التاجر فيقول :بكم؟ فيقول : بخمسة وأربعين نقداً وبخمسين نسيئةً دينا ، فيأخذها ويمشي ، قالوا هذا هو "بيعتان في بيعة " لأنه ما يدري كم ، لكن في هذا التفسير والله أعلم في النفس منه شيء ، وقد ذهب آخرون إلى أن المعنى : بخمسة وأربعين ألف دينار نقداً ..طيب..وبخمسين ديناً ، قالوا هذا هو " نهى عن بيعتين في بيعة " هذا المعنى في الحديث لقوله : " له أوكسهما أو الربا " ، وأيضاً الزيادة ما كانت إلا من أجل الوقت ، وهذا القول رجّحه الألباني في الصحيحة ورجّح التحريم ، وشيخنا الوادعي -رحمه الله- في كتابه -ورحم الله أيضاً العلماء- في كتابه الأسئلة والأجوبة ، وأيضاً قرأت في غير كتابه هذا ؛ سئل عن مثل هذا : بيع التقسيط ما حكمه بالزيادة ؟ قال : إذا كان يبيعها بعشرين ألف نقداً وبخمسة وعشرين نسيئةً هذا الذي أدين الله به أنه ربا ، فنحن ننصحكم بترك هذا ، وهذه المسألة قد ورّطت كثيراً من الشباب ، ربما يذهب يشتري السيارة بسبعين ألف دينار ، أو بسبعين ألف سعودي تقسيطاً ، ويذهب يبيعها بأربعين ألف نقداً من أجل أن يقضي الديون ، فما يأتي سنة إلا وعليه كذا كذا مبلغ ، فيتورطون بمثل هذه الأمور ، فننصحكم بعدم الدخول في مثل هذه المداينة ، ولو علم التجّار أن الناس ما يقبلون منهم هذا الشراء ، لباعوا نقداً وديناً سواء ؛ صحيح ، لكن التجّار قد يُعذرون إذا كانوا يعتمدون على الفتاوى ؛ ممكن ، فحلالٌ لهم ، أما من كان يعتقد التحريم فهذا ما يجوز له أن يتعامل مثل هذه المعاملة ، وكما سمعت الترك هو الذي ينبغي .

      -------
      (1)"
      نهى عن بيعتين في بيعة " صحيح الجامع 6943
      (2)"من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا": الصحيحة 2326

      تعليق

      يعمل...
      X