ما الفرق بين إدعاء شيء من الغيب الذي هو كفر وبين الأشياء التي يخبر عنها العلم الدنيوي ؟

[أبو عبد الله زين العابدين سعد الفرجاني]

السلام عليكم
في المساجد توجد لوحة يكتب عليها مواقيت شروق الشمس فيقولون الشمس ستشرق في يوم كذا عند الساعة كذا وكذا. وهم يقولون هذا القول بناءاً على تطابق موعد شروق الشمس في كل سنة مع السنة التي تسبقها ، أي أن شروق الشمس في الأول من مارس هذا العام هو نفس الموعد في الأول من المارس من العام الماضي وهكذا فإن المواعيد تعيد نفسها . فكيف أفرق بين إدعاء الغيب الذي هو كفر والإخبار بمواعيد شروق الشمس مثلاً ؟ ما هي العلامة الفارقة التي توضح الأمور وتجعلني أميز بين الذي يقع في المحظور أو الكفر والعياذ بالله وبين المباح في هذا الأمر؟

[أبو يحيى صهيب السني]

رد: ما الفرق بين إدعاء شيء من الغيب الذي هو كفر وبين الأشياء التي يخبر عنها العلم الدنيوي ؟

قد تم توجيه السؤال

في


يوم 17 محرم 1433 ه
للتحميل



وللإستماع في المرفقات وللتحميل بالنقر عليها
نسأل الله النفع بما نسمع

[أم عمر بنت عبد الرحمن]

رد: ما الفرق بين إدعاء شيء من الغيب الذي هو كفر وبين الأشياء التي يخبر عنها العلم الدنيوي ؟

التفريغ

أسئلة من منبر الفتاوى الشرعية لشبكة الإمام الآجري :

يقول السائل عافاه الله : في المساجد توجد لوحة يكتب عليها مواقيت شروق الشمس فيقولون الشمس ستشرق في يوم كذا عند الساعة كذا وكذا. وهم يقولون هذا القول بناءاً على تطابق موعد شروق الشمس في كل سنة مع السنة التي تسبقها ، أي أن شروق الشمس في الأول من مارس هذا العام هو نفس الموعد في الأول من المارس من العام الماضي وهكذا فإن المواعيد تعيد نفسها . فكيف أفرق بين إدعاء الغيب الذي هو كفر والإخبار بمواعيد شروق الشمس مثلاً ؟ ما هي العلامة الفارقة التي توضح الأمور وتجعلني أميز بين الذي يقع في المحظور أو الكفر والعياذ بالله وبين المباح في هذا الأمر؟

هذا ليس من ادعاء علم الغيب بارك فيك ، هذه دراسات منازل النجوم منازل الشمس منازل القمر طيب ، الله يقول : (( وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ )) (1) فهذا منازل بارك الله فيك بالدراسة ، يعني لما ينظرون اليوم الأول طلعت الشمس من المكان الفلاني ، مثلا في الصيف يطلع من المكان الفلاني ، اليوم الثاني درجة ، عندهم حساب يعني بموازين ، وهذا يكون بارك الله فيك ليس كل السنة أن العام تشرق الشمس فيه على تلك الميعاد محتمل طيب .

هم يمشون في السنة لها تقويم أيضا طيب ، فعلى كلٍّ هذا ليس من علم الغيب ، عندما يقولوا أيضا ربما تنزل أمطار فهذا ليس من ادعاء علم الغيب لأنهم يقيسون الهواء ويقيسون البرودة وغالبا بالموازين هذه قد تصيب ، وكذلك كسوف الشمس والقمر ، هذه الموازين والدراسات ليس فيها ادعاء علم الغيب .

أما مثل مثلا واحد عامي ما قرأ ولا كتب ولا يفهم هذا ويقول غدا ستشرق الشمس في كذا فهذا ما يجوز له أن يتكلم بهذا ، هذا كذاب أو ادعى علم الغيب ، يعني لا يفهم الأمور ولا يفهم الموازين هذا ماله أن يتكلم .

وأيضا أصحاب العلم يقولون غالبا من المتوقع سقوط الأمطار طيب ، بعضهم يقول إن شاء الله .

-----
(1) [ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ] (يس : 39)