هل تجب الهجرة في حق أهل السنة المقيمين في بلاد الروافض كإيران؟

[أبو ناصر أحمد الجزائري]

هل تجب الهجرة في حق أهل السنة المقيمين في بلاد الرفض كايران ؟

[أبو يحيى صهيب السني]

رد: هل تجب الهجرة في حق أهل السنة المقيمين في بلاد الروافض كإيران؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قد تم توجيه السؤال

في

في شهر محرم 1433 ه

للتحميل

وللإستماع في المرفقات وللتحميل بالنقر عليها
نسأل الله النفع بما نسمع

[أبو مصعب عبد الرحمن السني]

رد: هل تجب الهجرة في حق أهل السنة المقيمين في بلاد الروافض كإيران؟

التفريغ :

سؤال من منبر الفتاوى الشرعية لشبكة الآجري
يقول السائل عافاهم الله : هل تجب الهجرة في حق أهل السنة المقيمين في بلاد الرفض كإيران ؟

إذا كان الشخص لا يستطيع أن يقيم دينه ، لا يستطيع يعني يقيم السنةولا أيضا يقيم التوحيد ولا يستطيع أيضا يعني يبتعد عن مدارسهم فربما علموا أولاده الرفض وجبروه على أن يعطوه كتبا من كتب الرفض وربما جبروه على سب الصحابة وعلى ربما جبروه على أمور محرمة فيجب عليه إن استطاع ، إن استطاع يخرج ولا ينوي حتى الهجرة أقل شيء ينوي الفرار بدينه ، يتحول ربما أيضا ماهو ضروري يخرج من ايران ، مثلا هذه المدينة رافضة كثير فيها وهناك بعض المدن أو بعض المحافظات في ايران نفسها فيها أهل سنة أقوياء فيخرج من هذه القرية التي أهلها شيعة ورافضة إلى منطقة فيها سنة وأقوياء في السنة ، طيب ، يعبد الله فيهم ، طيب ، فلا يلزمه أن يخرج إلى دولة أخرى .
فإن كان مجبور لا يستطيع إلا الخروج من الدولة نفسها واستطاع يخرج فليخرج ، نعم الفرار في الدين مطلوب وهذا قد يحصل أيضا مثل كربلاء الرفض فيها كثير ربما مايستطيع السني يقيم السنة ولا يقيم دينه وتوحيده فمثل هذا ممكن يهاجر أو نقول يخرج من هذه المنطقة إلى منطقة أخرى في بلاد العراق نفسها ، يخرج إلى منطقة فيها سنة ، وهذا هو مطلوب نعم .
فامرأة فرعون طلبت بيتا في الجنة من أجل فرعون طيب (( وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ )) (1) فالشخص أيضا يدعو الله أن ينجيه من القوم الظالمين الذين يجبرونه على المعاصي ، فالرافضة قد يمتحنونك يقولون لعن الله فلان وفلان من الصحابة يسبون أبا بكر وعمر وربما إذا لم تقل كذلك يضربونك أو يقتلونك أو يؤذونك أو يضلون أولادك فمثل هذا كما قلنا تخرج من هذه القرية الظالمي أهلها ، ومن ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه ، الله المستعان .
أما إذا كان الشخص يستطيع يدعو للتوحيد ويستطيع يعني يجابههم لو أمروه بمعصية لا يوافقهم فهذا لا يلزمه ، والله أعلم .

----
(1) [ وَضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ] ﴿التحريم: ١١﴾