إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

التامين وراء الداعي في اوقات غير معينة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التامين وراء الداعي في اوقات غير معينة

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

    قد يدعوا شخص في و قت و مكان غير محدد سواء في مجلس علم او مجلس آخر او حينما يسمع شئ معين فيرفع يديه الى الله شاكيا او طابا , فهل يسن التأمين و رآئه .

    و في بعض اذكار المجلس (( اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا و بين معصيتك ......)) كما ورد في رسالة المختارة من آداب المجلس و الزيارة , فهل يجوز التأمين .

    و كذالك عندما يدعي المأذون بعد اتمام عقد القيران , فهل يؤمن خلفه .

    أفيدونا أفادكم الله .

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    هذا جواب الشيخ أبوعمر أسامة العتيبي لسؤالك هذا

    وبالله التوفيق
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      تفريغ الجواب:
      يقول الشيخ حفظه الله: نعم يسن التأمين وراء من يدعوا وهذا لابأس به, حتى رفع اليدين أحيانا لابأس به أما "يعني" التعود وجعل هذا سنه هو الذي يخشى عليه أن يكون من البدع.

      تعليق

      يعمل...
      X