تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3<>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
رد: ما حكم استعمال كاميرا الحاسوب في رؤية أهلي مع أني في بلد آخر
تفريغ:
أسئلة من منبر الفتاوى الشرعية لشبكة الإمام الآجري :
السؤال : أحسن الله إليكم و جازاكم الله خيرا، هذا السائل يقول ما حكم استعمال كاميرا الحاسوب الآلي في رؤية أهلي في اليمن مع أني في بلد آخر؟
الجواب : الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه و على آله وصحبه وسلم، على كل هذا يدخل في التصوير هذا العمل يدخل في التصوير. والتصوير الذي عليه المحققون من أهل العلم والراسخون والمتثبتون أن التصوير لا يباح ويفتح المجال. وإنما يرخص فيه ما كان لضرورة، إنما يرخص فيه ما كان لضرورة أو لحاجة معتبرة أما مثل هذه فما هي من ذا ولا من ذاك، ليست من الضرورة ولا من الحاجة المعتبرة فلا داعي لذلك. وبسبب أن هنالك من توسعوا في هذا العصر في إباحة الصور وحصل بسبب ذلك مفاسد كثيرة فبعض الأشخاص قد يجي يقول قد قال العالم الفلاني قد قال كذا، يعني يحصل إما أن يكون العالم من علماء البدع والأحزاب أو يكون العالم سنيا. لكن في هذه المسألة يعني اجتهد ووافق ما عليه المترخصون والمتساهلون فالعبرة بما وافق الدليل فالأدلة كثيرة على تحريم الصور والتصوير إلا ما استثني مما سبق ذكره والله أعلم.
تعليق