حكم المال المأخوذ من الغرب الذي يعطونه للمقيمين عندهم

[أبو عبد الرحمان بلال الجزائري]

أثابكم الله ماحكم المال الذي تخصصه الدول الأجنبية للمقيمين عندهم من العرب وغيرهم إلى حين توفر العمل وهل يجوز التهرب بحجج واهية لكي لا يعمل في الدول الغربية ويبقى يأخذ المال من دون عمل.

[أبو البراء وليد الفرجاني]

رد: حكم المال المأخوذ من الغرب الذي يعطونه للمقيمين عندهم

قد تم توجيه سؤالكم إلى فضيلة الشيخ المحدث عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله تعالى في درسه اليومي والذي يشرح فيه شرح صحيح مسلم , شرح الترمذي بين صلاة المغرب والعشاء يوم 08-10-2011

نــــــــــــــــــأمل مـــــــــــــــــــــــــــــــــن صاحب الســـــــــــــؤال تفريغه

لتحميل المباشر

http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=14981&stc=1&d=1318094119

الإجابة في المرفقات

[أبو عبد الرحمان بلال الجزائري]

رد: حكم المال المأخوذ من الغرب الذي يعطونه للمقيمين عندهم

يقول السائل أبو عبد الرحمن بلال الجزائري : أثابكم الله ماحكم المال الذي تخصصه الدول الأجنبية للمقيمين عندهم من العرب وغيرهم إلى حين توفر العمل وهل يجوز التهرب بحجج واهية لكي لا يعمل في الدول الغربية ويبقى يأخذ المال من دون عمل.

جواب فضيلة الشيخ المحدث : عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله تعالى
التفريغ : إذا كان الشخص محتاجا لهذا المال وهو آمن أن لا يتأثر بهم يجوز أخذه فالمال مال الله وقد كان يهدى للنبي صلى الله عليه وسلم بعض الهدايا من الكفار فيقبلها طيب فهذا لا بأس فأنت أحق أن تأكل المال خير منهم ولكن إذا كان إستدراجا لدينك أو أبنائك فلا يجوز أن تستسلم لهذا بل ينبغي أن تأخذ المال وتحذر أولادك وتقول لهم نحن نأخذ المال من باب الحاجة وإلا ما يحتاج لنا وإذا كان وفروا لك عملا ليس فيه إختلاط وليس فيه شيء محرم هنا يجب عليك أن تعمل وتستغني عنهم " خير ما أكل منه المرأ من كسب يده " طيب أيضا لا تكن عالة على الغير وإن كانوا كفارا ولكن إن كان العمل محرما فلا يجوز لك أن تعمل إصبر حتى تنضر عملا حلالا ولو أخذت منهم حتى السنين أهم شيء ما تعمل عملا فيه حرام كشرب خمر أو حمل خمر أوتجارة فيها خمر أو إختلاط مدرسة أو نحو ذلك أو مستشفى أو غير ذلك فلا يحل لك أن تدخل مع الكفار في شيء فيه محرم جزاك الله