السلام عليكم فضيلة الشيخ
طلبت مني خطيبتي القيام بعقد شرعي حتى يتسنى لنا التعرّف على بعضنا في إطار شرعي ؛
فقررنا أن يكون خالها هو وليها لأن كل من والدها و أخيها تاركان للصلاة و لا يوجد من ينوبهما من أصولها و فروعها .و أخبرتني أنها قد إتفقت مع خالها و والدها على ذلك .و فوجئت في اليوم المتفق عليه برفض خالها لصيغة العقد و إعتبره مخالفاً للعرف و الدين .
فأصرت خطيبتي على القيم بالعقد و طلبت من أخيها أن يكون هو وليها مع أنه تارك للصلاة و جاهل لمفهوم العقد و ما يترتب عليه من شروط و أحكام .و أردت من جهتي إنهاء الأمر بأي طريقة مع اقتناعي بأن العقد باطل و لمجرد الإستجابة لإصرار خطيبتي و تفاديا للإحراج الذي حصل .و تم الإيجاب و القبول و الإتفاق على مهر رمزي و حضور شاهدين أحدهما تارك للصلاة .و أخبرتها فيما بعد بأني مقتنع بأن العقد باطل و أنها لا تزال أجنبية علي
و انفصلنا بعد أشهر دون أن اتلفظ بلفض الطلاق لإقتناعي ببطلان العقد .
فهل أن العقد باطل شرعاً أم يعتد به و ما يترتب عنه في حال صحته و ما لها علي من حقوق؟
طلبت مني خطيبتي القيام بعقد شرعي حتى يتسنى لنا التعرّف على بعضنا في إطار شرعي ؛
فقررنا أن يكون خالها هو وليها لأن كل من والدها و أخيها تاركان للصلاة و لا يوجد من ينوبهما من أصولها و فروعها .و أخبرتني أنها قد إتفقت مع خالها و والدها على ذلك .و فوجئت في اليوم المتفق عليه برفض خالها لصيغة العقد و إعتبره مخالفاً للعرف و الدين .
فأصرت خطيبتي على القيم بالعقد و طلبت من أخيها أن يكون هو وليها مع أنه تارك للصلاة و جاهل لمفهوم العقد و ما يترتب عليه من شروط و أحكام .و أردت من جهتي إنهاء الأمر بأي طريقة مع اقتناعي بأن العقد باطل و لمجرد الإستجابة لإصرار خطيبتي و تفاديا للإحراج الذي حصل .و تم الإيجاب و القبول و الإتفاق على مهر رمزي و حضور شاهدين أحدهما تارك للصلاة .و أخبرتها فيما بعد بأني مقتنع بأن العقد باطل و أنها لا تزال أجنبية علي
و انفصلنا بعد أشهر دون أن اتلفظ بلفض الطلاق لإقتناعي ببطلان العقد .
فهل أن العقد باطل شرعاً أم يعتد به و ما يترتب عنه في حال صحته و ما لها علي من حقوق؟
تعليق