إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما معنى أن الإيمان بضع وسبعون شعبة ؟؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما معنى أن الإيمان بضع وسبعون شعبة ؟؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    وجدت هذا الحديث ولم أفهم معناه جيدا وأستشكل عليا معناه فأعذروا جهلي بارك الله فيكم :

    الجمع بين أن الإيمان بضع وسبعون شعبة وأن الإيمان أركانه ستة أن نقول:
    الإيمان الذي هو العقيدة أصوله ستة، وأما الإيمان الذي يشمل الأعمال وأنواعها وأجناسها فهو بضع وسبعون شبعة...

    قال صلى الله عليه وسلم: ((الإيمان بضع وسبعون شعبة))، وقد روي: ((بضع وستون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق))

    سؤالي :
    هل لفظة أن الإيمان بضع وسبعون شعبة تعني أن أنواع وأجناس العمل تنحصر تحت مجموع بضع وسبعون فقط أم هي أكثر من ذلك ؟؟؟


    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس المغربي; الساعة 27-Jan-2011, 12:50 AM. سبب آخر: تعديل السؤال

  • #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    قد تــم توجيه السؤال لفضيلة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله مغرب يوم السبت 02 ربيع الأول 1432ه
    الموافق لـ 05-02-2011 في غرفة الإمام الآجري في كل من درسي التعليقات على صحيح مسلم وتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي .


    ونـــــــأمل من صاحب السؤال تفريغ الإجابة -حسب شروط منبر الفتاوى- لِتُطرح أسئلتك في المستقبل على المشايخ وفقك الله .




    الإجابة في المرفقات
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      هذا تفريغ إجابة الشيخ عثمان السالمي حفظه الله:

      السؤال من منبر الفتاوى الشرعي لشبكة الإمام الآجري يقول السائل عفاه الله وجدت هذا الحديث ولم أفهم معناه جيدا وأستشكل عليا معناه فأعذروا جهلي " يعني يعتذر عن جهله ماعلينا "

      الجمع بين أن الإيمان بضع وسبعون شعبة وأن الإيمان أركانه ستة أن نقول:
      الإيمان الذي هو العقيدة أصوله ستة، وأما الإيمان الذي يشمل الأعمال وأنواعها وأجناسها فهو بضع وسبعون شبعة...
      قال صلى الله عليه وسلم:
      ((الإيمان بضع وسبعون شعبة))، وقد روي: ((بضع وستون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق))

      سؤالي :
      هل لفظة أن الإيمان بضع وسبعون شعبة تعني أن أنواع وأجناس العمل تنحصر تحت مجموع بضع وسبعون فقط أم هي أكثر من ذلك ؟؟؟

      إجابة الشيخ :

      أصول الإيمان ستة المعروفة نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره ... ثم حديث الإيمان بضع وسبعون شعبة أي أن الأعمال الصالحات هي من الإيمان فبعض هذه الأعمال الصالحة أركان مثل الشهادتين وهكذا الصلاة ويعني الزكوات هي من الإيمان وبعضها يتعلق بالأعتقاد مثل الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله طيب منها أركان أيضا إعتقادية ومنها واجبات مثل الصيام وهو ركن من أركان الدين وهكذا واجبات أخرى مثل بر الوالدين وحسن الجوار وهكذا الجهاد هذه كلها من شعب الإيمان بارك الله فيكم ...
      فكلما أزداد عمل الشخص أزداد إيمانه فالإيمان يزداد بكثرة العمل الصالح وينقص بنقصان العمل الصالح ...
      طيب فالشخص إذا قام بالواجبات والأركان أتى بما هو واجب عليه من الإيمان وإذا زاد في المستحبات زاد إيمانه وكمل ...
      طيب كما إيمانه كلما كان الشخص كثير الأعمال الصالحة يزداد إيمانه ويكمل إيمانه فنقول نعم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الأعمال الصالحة تبلغ إلى بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة فمن يعني يستطيع أن يزيد على ذلك فهو يحتمل إذا جاءت زيادات تكون البضع وسبعون عادية الأمور الواجبة والمستحبات المرغب فيها كثيرة ...

      (( شعب الإيمان للبيهقي يستفاد منه ))

      والعدد هذا هل هو يحصر ظاهره أنه إلى بضع وسبعون أو ستون شعبة لكن لو جاءت ما يزيدفي الأحاديث الصحيحة فلا بأس وإلا العدد منهم من يعد إلى هذا العدد والله أعلم .

      تعليق

      يعمل...
      X