تويت
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
هذه أجوبة للشيخ عبيد الجابري حفظه الله على بعض اسئلتي عن طريق المراسلة عبر البريد الالكتروني :
((نسختها و لصقتها كما هي ))
بسم الله الرحمن الرحيم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد.....
ج1/اذا كان الامر كما ذكرت وهو انك وبني عمك لاتستطيعون زيارة بعضكم لكثرة المشاغل فلا مانع ان شاء الله ان تجعلوا يوماً معيناً تلتقون فيه
ج2/ ماذكرته من الزام القبيله افرادها مبلغاً معيناً سواء كان في الشهر او السنة معروف عندنا بصندوق القبيلة يجعل ذالك المبلغ المتحصل فيه لحوادث القبيلة يعني ما يتحمله افرادها من ديات ونحوها من النوازل وكونكم تعينون اهل الميت بشىء من تلك الأموال فلا مانع منه ان شاء الله اذا كانوا فقراء لقضاء حوائجهم اما من اجل اقامة التعزية فلا تفعلوا فان هذا العمل منكر
ج3/تعزية المصاب وهي حمله على الصبر جرا ما اصابه سنة ولا ما نع منها ان شاء الله ما دامت لا تتضمن اقامة الولائم والبدع الاخرى كنصب الصرادقات واضائتها اشهاراً للتعزية
ج4/اقامة الماتم امر محدث وهو من النياحة (عن جرير بن عند الله البجلي رصي الله عنه كنا نعد الاجتماع عند اهل الميت بعد دفنه وصنعت الطعام من النياحة ) اخرجه احد وابن ماجه
الأثنين 20/ربيع الاخر
بتاريخ 20/03/07، جاء من popo pop <aljbaal7@yahoo.com>:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
الشيخ عبيد الجابري حفظك الله عندي بعض الاسئلة :
1 - نعني نحن و أبناء أعمامي من قطيعة رحم و ذالك الكل مشغول بعمله و لا يملك وقت للتزاور فقد لا نلتقي الا في المناسبات و الاعياد , فأقترحوا ان يجعلوا يوما في الشهر للتزاور فهل هذا يجوز , حيث أن الشيخ الالباني ذكر تحريم تحديد يوم للتزاور و أنها بدعة .
2 - تلزم القبيله الافرا دأن بدفع قدر معين من المال كل شهر , و يصرف هذا المال في حل مشاكل القبيلة و كذالك يعطى جزء منه في حالات الوافيات لأهل الميت كتعزية و كذالك يفعل الاصدقاء و الاقرباء , فهل يجوز المشاركة في دفع المال .
3 - ما حكم الذهاب لتعزية الجيران و الاقارب و الاصدقاء في بيت أهل الميت دون المكوث فيها .
4 - هل يجوز الاكل من ولائم المآتم التي تقام في بيوتنا .
--------------------------------------------------------------------------------
--
عبيد الجابري
هذه أجوبة للشيخ عبيد الجابري حفظه الله على بعض اسئلتي عن طريق المراسلة عبر البريد الالكتروني :
((نسختها و لصقتها كما هي ))
بسم الله الرحمن الرحيم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد.....
ج1/اذا كان الامر كما ذكرت وهو انك وبني عمك لاتستطيعون زيارة بعضكم لكثرة المشاغل فلا مانع ان شاء الله ان تجعلوا يوماً معيناً تلتقون فيه
ج2/ ماذكرته من الزام القبيله افرادها مبلغاً معيناً سواء كان في الشهر او السنة معروف عندنا بصندوق القبيلة يجعل ذالك المبلغ المتحصل فيه لحوادث القبيلة يعني ما يتحمله افرادها من ديات ونحوها من النوازل وكونكم تعينون اهل الميت بشىء من تلك الأموال فلا مانع منه ان شاء الله اذا كانوا فقراء لقضاء حوائجهم اما من اجل اقامة التعزية فلا تفعلوا فان هذا العمل منكر
ج3/تعزية المصاب وهي حمله على الصبر جرا ما اصابه سنة ولا ما نع منها ان شاء الله ما دامت لا تتضمن اقامة الولائم والبدع الاخرى كنصب الصرادقات واضائتها اشهاراً للتعزية
ج4/اقامة الماتم امر محدث وهو من النياحة (عن جرير بن عند الله البجلي رصي الله عنه كنا نعد الاجتماع عند اهل الميت بعد دفنه وصنعت الطعام من النياحة ) اخرجه احد وابن ماجه
الأثنين 20/ربيع الاخر
بتاريخ 20/03/07، جاء من popo pop <aljbaal7@yahoo.com>:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
الشيخ عبيد الجابري حفظك الله عندي بعض الاسئلة :
1 - نعني نحن و أبناء أعمامي من قطيعة رحم و ذالك الكل مشغول بعمله و لا يملك وقت للتزاور فقد لا نلتقي الا في المناسبات و الاعياد , فأقترحوا ان يجعلوا يوما في الشهر للتزاور فهل هذا يجوز , حيث أن الشيخ الالباني ذكر تحريم تحديد يوم للتزاور و أنها بدعة .
2 - تلزم القبيله الافرا دأن بدفع قدر معين من المال كل شهر , و يصرف هذا المال في حل مشاكل القبيلة و كذالك يعطى جزء منه في حالات الوافيات لأهل الميت كتعزية و كذالك يفعل الاصدقاء و الاقرباء , فهل يجوز المشاركة في دفع المال .
3 - ما حكم الذهاب لتعزية الجيران و الاقارب و الاصدقاء في بيت أهل الميت دون المكوث فيها .
4 - هل يجوز الاكل من ولائم المآتم التي تقام في بيوتنا .
--------------------------------------------------------------------------------
--
عبيد الجابري
تعليق