إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

نظر الراقي وكلامه مع المريضة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نظر الراقي وكلامه مع المريضة

    هل يجوز للراقي أن ينظر للمرأة وأن يكلمها فيما يخص مرضها ؟

  • #2
    إجابة فضيلة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي

    هذه إجابة فضيلة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي اليمني عن هذا السؤال في درسه اليومي عصر 13 شوال 1431هـ
    الجواب في المرفقات
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      الجواب
      الراقي لا يتوسع.
      أولا: لا يرقي إلا ومعها ذو محرم أو مع نساء كثير ومحارمهن موجودون، وأن يكنَّ أيضا محجبات؛ لا يكن كاشفات الوجوه ولا الكفين.
      فإن احتاج أن يسأل: ماذا شَعرْتِ؟؛ لا بأس مع وجود محرمها، وهي تجيب إن أجابت بقولٍ غليظ لا حرج. {وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب }، فلا يخضعن بالقول.
      طيب؛ وإلا يسأل محرمها أن يسألها : ماذا وَجَدَتْ؟، لا بأس .
      وبعضهم يحاول أنه يكثر من اللمس في الظهر في العنق؛ لا .
      لا يكون إلا عند الضرورة مع وجود المحرم.
      التعديل الأخير تم بواسطة أبو أحمد رشيد الشيظمي; الساعة 17-Oct-2010, 10:11 AM. سبب آخر: تصويب

      تعليق

      يعمل...
      X