هل يجب إخراج زكاة في الأموال المستلمة من الدّولة الجزائريّة بعد إصدارها قانون رفع أجور العمّال بأثر رجعي لسنة 2008؟

[أبو يوسف رمزي الجزائري]

السلام عليكم

أقرت حكومتنا في الجزائر منذ 3 اشهر زيادات في أجور العمال بنسب متفاوتة منها قطاع التعليم، وتطبق هذه الزيادة ابتداءا من شهر يناير 2008 حيث سيتم دفع هذه الزيادات انطلاقا من الأسبوع القادم
فعلى سبيل المثال:شخص كان يتحصل على أجر 300 دولار ارتفع أجره إلى 400 دولار. هذه الزيادة تطبق انطلاقا من سنة 2008 يعني سوف يحسب الفرق بين الأجر القديم والجديد وهو 100 دولار x أربع وعشرين شهرا (2008 و 2009) ويرسل جملة واحدة للعمال للعمال وبالتالي سوف يتحصل هذا الشخص على ما يقارب 2400 دولار.

سؤالي هو: هل يجب إخراج زكاة في هذه الأموال ؟

جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

هذا جواب الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي حفظه الله في درسه اليوم الأحد في شرحه لكتاب منهج السالكين للسعدي في غرفة البيضاء العلمية ونذكر صاحب السؤال بضرورة تفريغ الجواب .

[أبو يوسف رمزي الجزائري]

سؤال:
أقرت حكومتنا في الجزائر منذ 3 اشهر زيادات في اجور العمال بنسب متفاوتة منها قطاع التعليم وتطبق هذه الزيادة ابتداءا من شهر يناير 2008 حيث سيتم دفع هذه الزيادات انطلاقا من الاسبوع القادم
فعلى سبيل المثال شخص كان يتحصل على اجر 300 دولار ارتفع اجره الى 400 دولار هذه الزيادة تطبق انطلاقا من سنة 2008 يعني سوف يحسب الفرق بين الاجر القديم والجديد وهو 100 دولار x اربع وعشرين شهرا (2008 و 2009) ويرسل جملة واحدة للعمال للعمال وبالتالي سوف يتحصل هذا الشخص على ما يقارب 2400 دولار
سؤالي هو: هل يجب اخراج زكاة في هذه الاموال ؟

جواب الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي حفظه الله

في درسه ليوم الأحد في شرحه لكتاب: منهج السالكين للسعدي

في غرفة البيضاء العلمية

لا يجب، لان هذا المال لم يستلمه إلا الآن، إذا كان احد عليه أن يزكي فهي الدولة، هي التي تزكي هذا المال والواجب عليها أن تخرج سنويا زكاة الأموال وتعطيها لمستحقيها
فهذا الشخص لم يكن هذا المال في حوزته حتى نقول أن الدولة استدانته منه حتى يصير في حكم الدين، هو في ذمة الدولة له حقا عندها لكنه لا يستطيع أن يأخذه من الدولة – حكم العاجز- فإذا استلمه وإذا حال عليه الحول وهو عنده زكاه
ولكن لو انه من باب البعد عن الشبهات واستبراء لدينه فليخرج زكاة لسنة واحدة فهو أفضل يعني إذا استلم المال وزكاته لسنة واحدة فهذا ابرأ لدينه وإذا لم يزكي إلا إذا استلمه وبلغ عنده سنة كاملة فهذا جائز أيضا والأولى أن يكون إخراج سنة واحدة خروجا من الشبهة لان من شروط الزكاة أن يكون مالكا وتام الملك ،لان هذه وعود تخشى أن لا يتم الوفاء بها والآن أوفوا بها ولم تستلم المال إلا الآن ، فالزكاة على الدولة عموما لذا إذا أخرجه لسنة واحدة فهذا أبرأ للدين والله أعلم