إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تؤخذ هذه الهدية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل تؤخذ هذه الهدية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: لي أخ يتعامل مع البنوك معاملة بدون أخذ ربا وهو مسؤول في مؤسسة فأهدى اليه مدير احدى البنوك هدية ثمينة ولمالك المؤسسة هدية اخرى فهل في أخذ هذه الهدية حرج وهل اخذها من الغلول 0 جزاكم الله خيرا

  • #2
    تــم توجيه السؤال لفضيلة الشيخ عثمان بن عبدالله السالمي حفظه الله ، في غرفة الإمام الآجري .

    عليكم تفريغ الإجابة - حسب شروط منبر الفتاوى- لُتطرح أسئلتكم في المستقبل على المشايخ

    الإجابة في المرفقات
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      سؤال:


      لي أخ يتعامل مع البنوك معاملة بدون أخذ رباً وهو مسؤول في مؤسسة فأهدى اليه مدير احدى البنوك هدية ثمينة ولمالك المؤسسة هدية اخرى فهل في أخذ هذه الهدية حرج وهل اخذها من الغلول؟


      أجاب فضيلة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله:

      لو تُركت كان أحسن، لكن لو لأخذها ما نستطيع أن حرمها، لأن المُهْدِي هذا ـ يعني ـ إثمه على نفسه إن كان يتعامل بالربا، و أما إذا كان يتعامل و عنده مال حرام و مال حلال فيجوز أخذ هديته، لأن النبي صلى الله عليه و آله و سلم كان يقبل بعض الهدايا من بعض المشركين، و ربما أكل من بعض أموال اليهود ممن يتعاملون بالربا و يأكلون و يظلمون في هذا و يأكلون السحت، لكن الترك كان أحسن. و لا نسميه غلولا بارك فيك.

      تعليق

      يعمل...
      X