إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما معنى لا يجوز رواية القرآن بالمعنى؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما معنى لا يجوز رواية القرآن بالمعنى؟

    السلام عليكم,

    ذكر العلماء في التفريق بين الحديث القدسي و القرآن, أن القرآن لا يجوز روايته بالمعنى.

    ما المقصود بالرواية بالمعنى, يعني أنا لم أستطع أن أفرق بينها و بين تفسير القرآن ؟

  • #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    قد تــم توجيه السؤال لفضيلة الشيخ محمد الإمام حفظه الله يوم الأربعاء الموافق 31/ 03 / 2010 ..



    ونـــــــأمل من صاحب السؤال تفريغ الإجابة -حسب شروط منبر الفتاوى- لُتطرح أسئلتك في المستقبل على المشايخ


    الإجابة في المرفقات
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      **التفريـغ**

      السؤال:
      سائل من طرابلس يقول ذكر العلماء في التفريق بين الحديث القدسي والقرآن أن القرآن لا يجوز روايته بالمعنى ، فما المقصود بالرواية؟
      الجواب :
      الحديث تكون في وقت ما تحفظ الحديث ، فتقول ومعنى الحديث كذا ، ومعنى الحديث كذا ؛ هذا هو المطلوب بالنسبة للحديث ، القرآن ما تقوله هكذا ، تأتي بالآية ، فإن لم تأت بالآية فتقول وقد قال الله ما في معناه!.. ما يصلح هذا الكلام أن يقوله الشخص.

      تعليق


      • #4
        أظن أخي الكريم أن من قال بجواز تلاوة القرآن بالمعنى هو واصل بن عطاء المعتزلي .
        و معناه أن لا يأتي بألفاظ الآية كما حفظت في المصاحف و إنما بمرادفاتها .

        تعليق

        يعمل...
        X