إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أذان الجمعة الأول

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أذان الجمعة الأول

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هل يجيب الشخص الذي في داخل المسجد أو خارجه علي أذان الجمعة الأول (البدعي) أولا.
    والذي لا يجيب لانه متوقف ولا يريد أن يعمل بدون دليل، هل هذا الفعل صحيح أم لا.
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم عمرو بن حسين; الساعة 18-Mar-2010, 07:56 PM.

  • #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    قد تــم توجيه السؤال لفضيلة الشيخ أبو عمر أسامة العتيبي حفظه الله يوم الإثنين الموافق 22/ 03 / 2010 في غرفة البيضاء العلمية والذي كان بعنوان التعليق على كتاب أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة للشيخ العلامة حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله.

    ونـــــــأمل من صاحب السؤال تفريغ الإجابة -حسب شروط منبر الفتاوى- لُتطرح أسئلتك في المستقبل على المشايخ


    الإجابة في المرفقات
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      تفريغ السوأل

      أجاب الشيخ أسامة العتيبي حفظه الله:
      أنه يجيب عنه، ويقول مثل ما يقول المؤذن، لأن هذا الأذان ليس بدعي لأن عثمان رضي الله عنه لما فعله أجمع الصحابة على اقرار عثمان ومن ثم اجتمعت الأمة عليه فهو ليس أذاناً بدعياً لقوله عليه الصلاة والساتم (فعليكم بسنتي وسنة الخلافاء الراشدين من بعدي) ولعل الله عز وجل أوحى إلى محمد عليه الصلاة والسلام بهذه القضية الشرعية الفقهية أو هذا فتح باب له ونحن لا نقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم كل ما يفعل الصحابة من بعد مماته ولكن هذا الأمر قد يكون مما أوحي إليه عليه الصلاة والسلام فعمم مثل هذا الحديث (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي) ثم قوله صلى الله عليه وسلم (لاتزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين) طائفة الصحابة في عهد عثمان أجمعت عليه لا يقال أنه بدعة القول بأن الأذان الأول بدعة هذا كلام باطل مخالف للكتاب والسنة قوله صلى الله عليه وسلم (لا تجتمع أمتي على ضلالة) قال الله عز وجل (((قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني))) فعثمان رضي الله عنه كان على بصيرة والصحابة في عصره ومنهم علي رضي الله عنهم كانوا على بصيرة فكونهم أقروا الأذان الأول للحاجة فلا يقال أذا بدعي، بل هو أذان سني الأذا البدعي لغير حاجة ثم إن الأمة قد رأت أنها محتاجة إليه طول الدهر لأهمية الجمعة فلا بأس به حتى مع وجود المكبرات فإنه تنبيه للناس حتى يستعدواللصلاة قبل أن يؤذن للأذان الثاني فهذا لابأس به إن شاء الله تعالى وليس بدعياً وترديده خلف المؤذن يدخل في العموم والله أعلم.

      تعليق

      يعمل...
      X