دخول الحائض إلى المسجد إذا لم تجد من ينب عنها

[أم الزبير السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم

سائلة تقول انها تُحفظ القران في المسجد لمجموعة من النساء ويأتيها الحيض ولايوجد من ينوب عنها في التحفيظ فهل تدخل المسجد وهي حائض أم تمتنع عن الحضور ايام الحيض؟

[أبو البراء وليد الفرجاني]

قد تــم توجيه سؤالك لفضيلة الشيخ عثمان السالمي حفظه الله يوم السبت الموافق 27/ 02 / 2010 في غرفة الإمام الآجري والذي كان بعنوان شرح كتاب الدراري المضيئة للإمام الشوكاني رحمه الله .


ونـــــــأمل من صاحب السؤال تفريغ الإجابة -حسب شروط منبر الفتاوى- لُتطرح أسئلتك في المستقبل على المشايخ








الإجابة في المرفقات

[أم الزبير السلفية]

الإجابة

هذه المسألة حضور الحائض إلى المسجد هذه المسألة خلافية بين أهل العلم عفاكم الله، فجماهير أهل العلم على أن المرأة ممنوعة من دخول المرأة الحائض أو النفساء ممنوعة أن تدخل المسجد، واستدلوا بحديث ( لا يحل المسجد لحائض أو جنب ) لكن الحديث ضعيف، الحديث هذا ضعيف وقد كان الصحابة أيضًا ـ رضي الله عنهم ـ يمكثون في المسجد وهم جنب توضئوا، كما جاء عن جماعة من الصحابة كانوا يمكثون إذا توضؤا جنبًا في المسجد، وابن عمر كان يبيت في المسجد وهو أعزب والغالب على من كان أعزبًا كثيرًا ما يحتلم وكانت امرأة أيضًا تقم في المسجد تقم ولها خيمة ومن عادات النساء الحيض ولا يقال هذه ربما عجوزًا ما تحيض، هذا ادعاء يحتاج إلى برهان بل في صحيح مسلم من حديث عائشة و حديث أبوهريرة أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال لعائشة (ناوليني الخمرة ـ أي السجادة ـ من المسجد، قالت يارسول الله إني حائظ، قال: إن حيضتك ليس بيدك. وكأن البخاري يشير في صحيحه اعملي ما يعمل... في البيت فنهاها عن الطواف ولم ينهاها عن دخول البيت أما الحديث ( وليعتزلن الحيض المصلى ) هذا يعزلن العيد، لكي لا يضيقن على المصليات الطاهرات، فهذا المصلى ليس في حكم المسجد حتى نستدل به، وأرى أن مدام محتاجة لدخول المسجد لا تحتاج أن تستفسر وأن تجعل على فرجها يعني كالحفاظة ونحوه حتى لا يتساقط شيء من الدم، وإن شاء الله لا بأس عليها أن تحضر لتدرس أخولتها، والعلم عند الله لأن ليس هناك دليل واضح يمنع، وهذا هو اختيار شيخنا الوادعي والألباني وهكذا فيما أذكر الشوكاني وآخرين من أهل العلم وبالله التوفيق.