إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل هذا الكلام يعد طلاقا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل هذا الكلام يعد طلاقا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سائل يسأل رجل نشب بينه و بين أهله خصم رحلت بعدها الزوجة الى دار أبيها. فلم تدخل المصلحون لكي يفضوا النزاع
    و أصلاح ذات البين أعترض أب الزوجة قائلا أنه لا يرد صلاحا و أنه كفيلا بنته, فلم وصل الخبر الى الزوج غضب و قال أنه لا يردها
    هو كذلك , فهل هذا يعد طلاقا أفيدون جزاكم الله خيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو ناصر علي بن محمد السوسي; الساعة 18-Feb-2010, 08:24 PM. سبب آخر: خطأ في الكتابة

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو ناصر علي بن محمد السوسي مشاهدة المشاركة
    لا يردها
    هو كذلك
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
    هذا يسمى في الشريعة طلاق الكناية، وهو الطلاق الذي لا يفهم منه الطلاق ولا غيره، أي الألفاظ التي تجعل الشخص يشك هل هو طلاق أم لا.
    وهذا قد يكون طلاقا، وقد لا يكون كذلك، وذلك حسب نية المتلفظ بهذا الكلام، أي إذا قصد الطلاق تطلق، وإن لم يقصده لا تطلق.
    فيفهم من ذلك أن طلاق الكناية مردّه إلى النية.

    تعليق


    • #3
      قد تــم توجيه سؤالك لفضيلة الشيخ عثمان السالمي حفظه الله يوم السبت الموافق 27/ 02 / 2010 في غرفة الإمام الآجري والذي كان بعنوان شرح كتاب الدراري المضيئة للإمام الشوكاني رحمه الله .


      ونـــــــأمل من صاحب السؤال تفريغ الإجابة -حسب شروط منبر الفتاوى- لُتطرح أسئلتك في المستقبل على المشايخ









      الإجابة في المرفقات
      الملفات المرفقة

      تعليق

      يعمل...
      X