هل يجوزللمراة عصيان زوجهااذاقصرفى حقها؟

[أبو أحمد إبراهيم عبدالله أحمد الشرع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امراة تقول انهاسمعت العلامة العثيمين رحمه الله يقول يجوزللمراة ان تعصى زوجهااذاقصرفى حقهاولهاان تقصرفى حقه ولااثم عليها هل هذاالكلام صحيح؟وماتوجيه كلام العلامة ان صحت نسبته اليه رحمه الله؟
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمه الله

[أبو البراء وليد الفرجاني]

تــم توجيه السؤال للشيخ عبد الله بن عثمان الذماري حفظه الله اليوم الإثنين الموافق 08 / 02 / 2010 الساعة 6.30 بتوقيت السعودية في غرفة الإمام الآجري نقلاً من موقع علماء الدعوة السلفية باليمن وذلك بعد إنتهائه من شرح كتاب الترغيب والترهيب .

عليه نـــــــأمل من صاحب السؤال تفريغ الإجابة -حسب شروط منبر الفتاوى- لُتطرح أسئلتك في المستقبل على المشايخ

[أبو أحمد إبراهيم عبدالله أحمد الشرع]

انااولايعنى السائلة تقول انهاسمعت بن عثيمين يقول انه يجوزللمراة ان تعصى زوجها اذاقصرفى حقهالهاان تقصرنعم اذاقصرفى حقهاولااثم عليهاوهل هذاالكلام صحيح انالااعلم ان هذاالكلام عن الشيخ بن عثمين رحمه الله تعالى فهذه القائلة ينبغى ان تبين اين قرات هذااوفى اى شريط سمعت هذاوتبين نعم ثم انه ينبغى ان نعلم بالنسبة للتعامل بين الزوجين ان الله عزوجل سائل كل انسان عمااسترعاه وقدقال صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته والامام راع وهومسئول عن رعيته والرجل راع وهومسئول عن اهل بيته والمراة راعية فى بيت زوجهاوهى مسئولة عن رعيتهاوالعبدراع فى مال سيده وهومسئول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ثم ان للزوج حقوق على الزوجة وللزوجة حقوق على الزوج فعلى كل واحدان يقوم بحقوق الاخرفمن قصرفسيسأله ربه سبحانه وتعالى عن حق الاخراذاكان مقصرافاناانصح ان المراة اذارات من زوجهاتقصيرافى حقه ان لاتقصرفى حقه لان الله سيسأله عن حقهايوم القيامة وهى كذلك اذاقصرت فسيسألهاربهاعن حقه يوم القيامة والله تعالى يقول فى كتابه الكريم (ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة)فالمطلوب ان كل احديهتم بحق الاخرواذاقصرالاخرفى حقه ينتظرالقضاءمن الله تعالى والعوض من الله سبحانه وتعالى فنحن نقول لاينبغى للزوجة ان تقصرفى حق زوجهالاينبغى بل لايجوزللمراة ان تعصى زوجهاولايجوزايضاللزوج ان يقصرفى حق زوجته بل ينبغى على كل واحدان يعطى لاخربماتبراءبه ذمه بين يدى الله بل واحسن فقدقال النبى صلى الله عليه وسلم خياركم خياركم لنساءه وانا خياركم لاهلى وقال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلى والاحاديث بهذه الالفاظ كثيرة فينبغى على كل واحدان يقوم بحقوق الاخربماينبغى يعنى وبمايقربه الى الله سبحانه وتعالى

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

أخي أحمد كتابتك دائما ما أراها متلاصقة فضع المسافات حتى تفهم العبارات بارك الله فيك