هل يجوز لرجل يعمل في المسجد أن يستعمل كهرباء المسجد كشحن الجوال و غيره

[أبو عبد الله معبد ندير]

هل يجوز لرجل يعمل في المسجد أن يستعمل كهرباء المسجد كشحن الجوال و غيره

[أم الحميراء السلفية]

هذا سؤال مشابه لسؤالكم قد سُئل للشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه: أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، أكثر من سؤال ورد حول هل يجوز أن يشحن الجوال في المسجد خاصة المسجد الحرام ؟

http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid
/70/Default.aspx?PageID=6900

والمادة الصوتية مرفقة أدناه

[أبو محمد فضل بن محمد]

يا أخي بل الرابط يعمل جيدا و مكتوب فيه موقع الشيخ الفوزان انظر جيدا

http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00217-18.ra

ليس بحتم أن يوافق المكتوب الرابط ، فربما أدخل رابط بكتابة مختلفة كهذا :

فتوى الشيخ الفوزان في استعمال كهرباء المسجد لشحن بطارية الهاتف

هذا شيء ، وشيء آخر : مع موافقة المكتوب للرابط ( يعني : عنوان الرابط نفسه هو المكتوب ) قد يحصل خطأ فيه فيفتح على شيء آخر ، أو لا يفتح ..

وشيء ثالث : أنه ربما فتح رابط مع قوم ولم يفتح مع قوم آخرين .. يحصل ..

أما أنه يعمل جيدا فصحيح ، الآن صار يعمل جيدا ، ولعل المشكلة كانت عندي ،
وعلى كل حال واجبي كمشرف يحتم علي أن لا أبقي رابطا مخالفا ولو
كان ذلك بسبب من عندي ولم أعلم .. هذا هو الاحتياط ..

وسأحذف المشاركات السابقة حاليا ثم أحذف هذه أيضا اكتفاء بالرد الأول ففيه مرفق ، والرابط المباشر مثله يطلب التحميل ..

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

سُئل للشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه: أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، أكثر من سؤال ورد حول هل يجوز أن يشحن الجوال في المسجد خاصة المسجد الحرام ؟

الشيخ صالح الفوزان : إذا كان القائموت على المسجد يمنعون من شحن الجوال فلا يجوز ، أما إذا كانوا ما يمنعون فلا مانع ذلك فهو شيء يسير ما يكلف شيء ، لكن إذا كانوا يمنعون فلا تشحنه من المسجد .
مرت بي فتوى العلامة محمد بن صالح العثيمين فبحثت إلى أن وجت نص الفتوى فعمدت إلى نقله :
بسم الله الرحمن الرحيم
إستعمال الأدوات العامة للأمور الخاصة :
س1: ما حكم استعمال بعض الأغراض الحكومية
الصغيرة بالمكتب استعمالاً شخصياً كالقلم والظرف والمسطرة
ونحو ذلك للموظف جزأكم الله خيراً؟
ج: استعمال الأدوات الحكومية التي تكون في المكاتب لأعمال خاصة حرام لأن ذلك مخالف للأمانة التي أوجب الله المحافظة عليها إلا بالشيء
الذي لا يضر كاستعمال المسطرة فهو لا يؤثر ولا يضر أما
استعمال القلم والأوراق وآلة الكتابة وآلة التصوير فإن
استعمالها للأغراض الخاصة فهي حكومية لا يجوز...[ابن
عثيمين
س2: ما حكم استخدام سيارات الدولة للأغراض
الشخصية؟
ج: إستخدام سيارات الدولة وغيرها من الأدوات
التابعة للدولة كآلة التصوير وآلة الطباعة وغيرها لا يجوز
للأغراض الشخصية الخاصة وذلك لأن هذه للمصالح العامة, فإذا
استعملها الإنسان في حاجته الخاصة فإنه جناية على عموم
الناس لأنها تختص بالشيء من دونه والشيء العام للمسلمين
عموماً لا يجوز لأحد أن يختص به ودليل أن النبي صلى عليه و سلم حرم
الغلول أي يختص الإنسان بشيء من الغنيمة لنفسه لأن هذا عام
والواجب على من رأي شخصياً يستعمل أدوات الحكومة في أغراضه
الخاصة أن ينصحه ويبن له أن هذا حرام, فإن هداه الله عز
وجل فهذا هو المطلوب وإن كانت الأخرى فليغبر عنه لأن هذا
من باب التعاون على البر والتقوى وقد ثبت عن النبي ص أنه
قال:انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا, َقَالوا:
ٌَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هذا المظلوم فكيف الظالم؟ قال:

تَمْنَعُهُ مِنْ الظُّلْمِ فَذلك نصرك إياه فذلك نصره) .