س3: إذا صلى الإنسان خلف إمام يزيد على إحدى عشرة ركعة، فهل يوافق الإمام أم ينصرف إذا أتم إحدى عشرة؟
ج3: السُّنَّة أن يوافق الإمام؛ لأنه إذا انصرف قبل تمام الإمام لم يحصل له أجر قيام الليل. والرسول صلى الله عليه وسلّم قال: "مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كُتِبَ له قيام ليلة". من أجل أن يحثنا على المحافظة على البقاء مع الإمام حتى ينصرف.
فإن الصحابة رضي الله عنهم وافقوا إمامهم في أمر زائد عن المشروع في صلاة واحدة، وذلك مع أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه حين أتم الصلاة في مِنى في الحج، أي صلاَّها أربع ركعات، مع أن النبي صلى الله عليه وسلّم وأبابكر وعمر وعثمان في أول خلافته، حتى مضى ثماني سنوات، كانوا يصلون ركعتين، ثم صلى أربعاً، وأنكر الصحابة عليه ذلك، ومع هذا كانوا يتبعونه يصلون معه أربعاً، فإذا كان هذا هدي الصحابة وهو الحرص على متابعة الإمام، فما بال بعض الناس إذا رأى الإمام زائداً عن العدد الذي كان النبي صلى الله عليه وسلّم لا يزيد عليه وهو إحدى عشرة ركعة، انصرفوا في أثناء الصلاة، كما نشاهد بعض الناس في المسجد الحرام ينصرفون قبل الإمام بحجة أن المشروع إحدى عشرة ركعة.
ج3: السُّنَّة أن يوافق الإمام؛ لأنه إذا انصرف قبل تمام الإمام لم يحصل له أجر قيام الليل. والرسول صلى الله عليه وسلّم قال: "مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كُتِبَ له قيام ليلة". من أجل أن يحثنا على المحافظة على البقاء مع الإمام حتى ينصرف.
فإن الصحابة رضي الله عنهم وافقوا إمامهم في أمر زائد عن المشروع في صلاة واحدة، وذلك مع أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه حين أتم الصلاة في مِنى في الحج، أي صلاَّها أربع ركعات، مع أن النبي صلى الله عليه وسلّم وأبابكر وعمر وعثمان في أول خلافته، حتى مضى ثماني سنوات، كانوا يصلون ركعتين، ثم صلى أربعاً، وأنكر الصحابة عليه ذلك، ومع هذا كانوا يتبعونه يصلون معه أربعاً، فإذا كان هذا هدي الصحابة وهو الحرص على متابعة الإمام، فما بال بعض الناس إذا رأى الإمام زائداً عن العدد الذي كان النبي صلى الله عليه وسلّم لا يزيد عليه وهو إحدى عشرة ركعة، انصرفوا في أثناء الصلاة، كما نشاهد بعض الناس في المسجد الحرام ينصرفون قبل الإمام بحجة أن المشروع إحدى عشرة ركعة.
-------------------------
كتاب 48 سؤالا في الصيام
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ملاحظة: أسمح بنشر هذه الصور الدعوية في المواقع والمنتديات لكي يستفاد منها
جديد بطاقاتي الدعوية
المجموعة 11 : تحتوي على 44 بطاقة دعوية لأقوال السلف وفتاوى العلماء في
الصوم ورمضان بحجم 6 ميجا فقط
أرجوا تحميلها ونشرها.
لتحميل المجموعة كلها اضغط هنا
بطاقاتي الدعوية على شكل مجموعات
لتحميل المطويات اضغط هنا
لتحميل المتون العلمية صوتية اضغط هنا
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ملاحظة: أسمح بنشر هذه الصور الدعوية في المواقع والمنتديات لكي يستفاد منها
جديد بطاقاتي الدعوية
المجموعة 11 : تحتوي على 44 بطاقة دعوية لأقوال السلف وفتاوى العلماء في
الصوم ورمضان بحجم 6 ميجا فقط
أرجوا تحميلها ونشرها.
لتحميل المجموعة كلها اضغط هنا
بطاقاتي الدعوية على شكل مجموعات
رقم المجموعة | عدد البطاقات | محتويات | التحميل |
الأولى | 70 | أقوال السلف | هنا |
الثانية | 60 | فتاوى متنوعة للمشايخ: ابن باز، العثيمين، اللجنة الدائمة | هنا |
الثالثة | 34 | أقوال السلف مع تعليق الشيخ عبد الرزاق البدر | هنا |
الرابعة | 60 | فتاوى متوعة للمشايخ: الألباني، ابن باز، العثيمين، اللجنة الدائمة | هنا |
الخامسة | 80 | أقوال السلف والعلماء | هنا |
السادسة | 100 | فتاوى متنوعة للمشايخ: ابن باز، العثيمين | هنا |
السابعة | 144 | أقوال السلف | هنا |
الثامنة | 120 | فتاوى متوعة للمشايخ: ابن باز، العثيمين، الفوزان | هنا |
التاسعة | 76 | مواعظ ابن الجوزي | هنا |
العاشرة | 120 | أقوال السلف | هنا |
لتحميل المطويات اضغط هنا
لتحميل المتون العلمية صوتية اضغط هنا