تويت
السؤال:
أحسن الله إليكم، سائلٌ يقول: هل يُشْرَع الدعاء ورفع الأَيْدِي عند إفطار الصائم؟
الجواب:
لا مانع من ذلك - إن شاء الله – لأن أحاديث رفع اليَدَيْن حال الدُّعاء متواترة، والأمرُ عام، إلَّا بعد المكتوبة؛ بعد المكتوبة لا يراه أهل العلم، أمَّا بعد النافلة، وفي الأوقات الفاضلة مثل: عند الإفطار، بين الأذان والإقامة، فإنه تُرْفع اليَدَان، حال التشهد تُرفع الإصبع فقط؛ السبابة، وتُحَرَّكُ تحريكًا شديدًا، ذَكَرَ الإمام الألباني – رحمه الله- أنَّ الإمام أحمد – رحمه الله- سُئِلَ، قال: تُرفع الإصبع في التشهد؟ قال: نعم؛ بِشِدَّة، الألباني - رحمه الله - عَنْوَن في هذه؛ قال: فائدة عزيزة، يظهر أنه باستقرائه لم يجدها إلَّا في ذلك الكتاب، ولا أدري الآن لا أستحضر المكان، المَوْضِع.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
أحسن الله إليكم، سائلٌ يقول: هل يُشْرَع الدعاء ورفع الأَيْدِي عند إفطار الصائم؟
الجواب:
لا مانع من ذلك - إن شاء الله – لأن أحاديث رفع اليَدَيْن حال الدُّعاء متواترة، والأمرُ عام، إلَّا بعد المكتوبة؛ بعد المكتوبة لا يراه أهل العلم، أمَّا بعد النافلة، وفي الأوقات الفاضلة مثل: عند الإفطار، بين الأذان والإقامة، فإنه تُرْفع اليَدَان، حال التشهد تُرفع الإصبع فقط؛ السبابة، وتُحَرَّكُ تحريكًا شديدًا، ذَكَرَ الإمام الألباني – رحمه الله- أنَّ الإمام أحمد – رحمه الله- سُئِلَ، قال: تُرفع الإصبع في التشهد؟ قال: نعم؛ بِشِدَّة، الألباني - رحمه الله - عَنْوَن في هذه؛ قال: فائدة عزيزة، يظهر أنه باستقرائه لم يجدها إلَّا في ذلك الكتاب، ولا أدري الآن لا أستحضر المكان، المَوْضِع.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري