إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

تفريغ العقيدة الواسطية للشيخ محمد امان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تفريغ العقيدة الواسطية للشيخ محمد امان

    لقد قمت بتفريغ العقيدة الواسطية للشيخ محمد امان



    للتحميل اضغط هنا

  • #2
    بارك الله فيك وأحسن الله إليك

    . تنبيه صغير:
    الشيخ أمان الجامي رحمه الله تعالى لم يشرح متن الواسطية
    بل شرح شرح شيخه العلامة محمد خليل هراس
    وهذا الشرح هو موجود عندي كامل ولله الحمد

    على هذا الشكل
    http://takieddine9.googlepages.com/wassitiyajami.pdf

    مشكول الكل
    - متن شيخ الإسلام
    - شرح الشيخ الهراس
    - وكذلك شرح شرح الشيخ أمان الجامي

    http://fatawa-salafia.forumsdediscus...topic-t866.htm

    تعليق


    • #3
      الاخ ابو تقي الدين حفظك الله
      اولاً:لو قرأت المقدمة لم تحتج إلى هذا التعليق الذي ذكرتَه ( أن الشيخ لم يشرح الواسطية ) .
      ثانياً: هل أنزلت شرحك قبل الآن ! أخي الفاضل المقصود الفائدة وليس من أتى بالفائدة, وإني لم أُنزل هذا الشرح إلا بعد أشهر من الانتظار والبحث هل يوجد من قام بهذا العمل أم لا؟ وارجو أن يكون كلانا محسن .

      تعليق


      • #4
        كلاكما أحسن
        و الأجر عند الله .

        أخي أبا الحارث
        جزاك الله خيرا على الجهد الكبير الذي بذلته .

        ولا ينقص عملك إلا بعض التنسيق في :
        السطور ، الصفحات ، فصل المتن عن الحواشي و الإحالات ، الآيات

        و شيء من التدقيق .
        أمور يسيرة ، مثلًا :
        قولك في بيت :
        ..إذا حلت الهداية قـلـبًا ... نشطت في العبادة الأعضاء
        إنه ( للبوصيري في البردة ) .

        البردة ميمية كما هو معلوم :
        أمن تذكر جيران بذي سلم ... مزجت دمعا جرى من مقلة بدم

        و هي من بحر البسيط وليست من بحر الخفيف الذي منه هذا البيت .
        و للبوصيري شقيقة بردته و شبيهتها في الغلو و الشركيات
        و هي الهمزية ، على بحر الخفيف ، فهذا البيت منها .
        و قد سقط منه ( و ) في أوله .

        و قلت في بيت : إنه للبيد بن أبي ربيعة !
        فهو : لبيد بن ربيعة رضي الله عنه
        ثم إن البيت ليس له و إنما لأبي العتاهية رحمه الله ،
        انظر : ديوانه ص 120 طبعة دار الكتاب العربي ـ بيروت .

        و لعل مثل هذا نزر يسير جدًّا مغمور في بحر
        ما أحسنت فيه و أجدت .

        فجزاك الله خيرًا
        و جزى أبا تقي
        التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد فضل بن محمد; الساعة 23-Aug-2008, 06:38 PM.

        تعليق

        يعمل...
        X