تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فهذه منظومة في العقيدة نظمها الشيخ علي ابن يحي الحدادي، فقال حفظه الله:
منظومة الجوهرة في عقيدة السلف الصالح
1-الحمـــــد لله وصلى الله ***على نبيـــــــــه ومن والاه
2-وبعد: ذي منظومــــــة مفيدة ***حوت مهمــــــا ت فــــي العقيدة
أنـــــــواع التـــــــــوحيـــــــد
3-اعلـــــم بأنـــــــه علــــــــى العبيــــــــد***لله أنـــــــواع مــــــن التوحيـــــــــــــد
4-توحيـــده فــــي فعله، وفعلـــــــــــــــك*** وفي اسمـــــــه ووصفــــه وذلـــــــــــك
5-جــــاءت بـــــه الآيــــات والأخبــــــار*** كمــــا قضى الأئمــــــــــة الأخيــــــــــار
6-أفعــــــاله كــــــــالخلق والتدبيـــــــــر*** والــــــــــرزق والإحيــــــــاء والتقديـــر
7-والفعـــل منــك مثلـــــه الدعـــــــاء*** والذبــــــــــــح والسجــــــود والــــــرجاء
8-وهـــــوالــذي دعــت اليـــه الــرسل*** جمـــــــــيعهم آخــــــــــــــــرهم والأول
9-أســــــــــماؤه كالـــــخا لق العظيم*** البــــــــــــارئ المهــــــــــيمن الكـــريم
10-ووصفه مثل على العـــرش استوى ***من غير كيــــــف .جـــل ربــــــي وعــــلا
11-نثبتهـــــا مــــن غير مـــا تعطيــــــل*** وغيـــــــــر تحريــــــــــــــــف ولا تمثيـــل
مراتـــــــــب الديــــــــن
12-الديـــن إسلام اظـــــــــــاهر العمل*** للبــــاطن الإيمــــان ، بالحــسن اكتمـــل
مــــن نواقــــــض الإســـــــلام
13-نـــــواقض الإســـــلام جمة العــــدد ***منها اتخـــــــاذ المـــــــرء للرحمن نـــد
14-ومنهـــــا قــــــولىّ كســـب الله*** ومنهـــــا الإستحــــلال للمنـــــــاهــي
15-والشك فيـــما صــح فــي الأخبـــار*** فضلا عـــــــــن التكــــذيب والإنكــــــــار
16-كالـــشك فــي الجنة أو فــي النـــــار*** والجحــــــــــــــد للملائـــــــك الأبـــــــرار
أنواع الشرك والكفر والنفــــاق والفســـــــــوق
17-الشرك نوعــــــان فشرك أكبـــــر*** مخـــلّد فــــي النــــــــار ليــس يغفـــــــــــر
18-يهـــدم كــل الصـالحات قبلـــــــــه*** بـل إنـه يهـــدم أصـــل الملّـــــــــــــــــــــه
19-ودونــه الأصغـــر والأصغـــر مــا*** كــان إلـى الشرك الكبيــــــــر سلــــــــــما
20-أو جـاء في النصوص باسم الشــرك ***وليــس بـــالأكبــــــــــــــــر دون شــــــــــك
21-وحكمــــه: ذنــب عظيـــم لا مــــرا*** لكنـمــــــــــــــا صـــاحبه مـــــــا كفـــــــــرا
22-لا يوجـــب التخليـــد في النـــار و لا*** يحبط منــــــــه كــــل مـــــــا عمــــــــــــــلا
23-كــــــــذلك الفـــــسوق والنفـــــاق*** والكفــــــــــــر نوعـــــــان وذا اتفــــــــــاق
تعريـــــــــف البدع والتحذيـــــــــــر منهـــــا
24-مـا أحدث النــاس بقصـــد القربـــة*** مـــن محدث فـي الدين فهو البدعـــــــــة
25-كــالرفض الخـــروج والإرجـــــــاء*** والنفــــي للـــصّفات والأسمــــــــــــــــــاء
26-والإحتفـــــــــــــــال بالحوادث التـــي*** لهــــن شأن مـــــــــــثل مـــــيلاد النبــــــي
27-واردد جميــــــــــــع البــدع الدينيـــة*** نــــــــــــــصحا بكــــــل حجــــة قويــــــــــة
28-وأهلهــا حقــــــــــهــم الهجـــر إلـــى*** أن ينتهوا إن كـــــــان الهجــر غــنــــــــــا
وجوب السمع والطّاعة لولاة الأمور في المعروف
29-السمـع والطّــــــــــــــاعة للأئمــــة في*** غيـــــــــــر إثم هو فــــرض الأمـــــــة
30-والنصح واجب لهم بلا امتـــــــــــرا*** كــــالكف عــــــــن عيبهــم وكـــالــدعــاء
31-واردد على شـانئهم إذا شــــــــــــتم*** ولا تعنـــــــــــــــــــه بلسان أو قلـــــــــــــم
32-فضلا عــن الخـــــــــروج بالسنـــان*** مــــــــن غير كفــر ظــاهر البرهــــــــــان
33-فــــي قدرة تمنع نــــــــــــار الفتنـــة*** وكــــل هـــذا فـــي صحيـــــــــــــــح السنــة
محبة الصحــــــــــــــــابة وعدالتهم وفضلهــــم
34-مــــــــــــن لقـــي النبي مؤمنـا بــه*** ومسلمـــــــــا مــات فذا مــــن صحبـــــــــه
35-وكلهـم عـــدل نحبـــــــــــــــــــه ولا*** نخـوض فـي اختلافهم ممــــا جـــــــــــــرى
36-تفاوتــوا فـي الفصــل فالـــــــصديق***أفضـلهم وبعـــــــــــــــــده الفـــــــــــــــاروق
37-وبعــــده عثمـــان ذو النـــــــــــورين*** ثـم أبـــــــــــو تـــــــراب دون ميـــــــــــــن
38-ومن غلا فــي أحــد الصحـــــب فقــد*** أتــي ضـــــــــــــلالا بينــا بـلا رشـــــــــــــــد
39-وسبهــــــــــم والقــدح فــيهم زندقـة*** تــــالله مـا صـحــب الرسـول فــــــــــــسقــة
40-تـضليلهم معنــاه هـــدم الديــــــــــــن*** مــــن نقـــل الديــن عــــــــــــــن الأمـــــين؟
مصادر تلقّي العقيدة
41-مصادر الـدين في الإعتقــــــــــــــــاد*** آى وسنــــــــــــــة بـــــلا اجتهــــــــــــــــــــاد
فهذه منظومة في العقيدة نظمها الشيخ علي ابن يحي الحدادي، فقال حفظه الله:
منظومة الجوهرة في عقيدة السلف الصالح
1-الحمـــــد لله وصلى الله ***على نبيـــــــــه ومن والاه
2-وبعد: ذي منظومــــــة مفيدة ***حوت مهمــــــا ت فــــي العقيدة
أنـــــــواع التـــــــــوحيـــــــد
3-اعلـــــم بأنـــــــه علــــــــى العبيــــــــد***لله أنـــــــواع مــــــن التوحيـــــــــــــد
4-توحيـــده فــــي فعله، وفعلـــــــــــــــك*** وفي اسمـــــــه ووصفــــه وذلـــــــــــك
5-جــــاءت بـــــه الآيــــات والأخبــــــار*** كمــــا قضى الأئمــــــــــة الأخيــــــــــار
6-أفعــــــاله كــــــــالخلق والتدبيـــــــــر*** والــــــــــرزق والإحيــــــــاء والتقديـــر
7-والفعـــل منــك مثلـــــه الدعـــــــاء*** والذبــــــــــــح والسجــــــود والــــــرجاء
8-وهـــــوالــذي دعــت اليـــه الــرسل*** جمـــــــــيعهم آخــــــــــــــــرهم والأول
9-أســــــــــماؤه كالـــــخا لق العظيم*** البــــــــــــارئ المهــــــــــيمن الكـــريم
10-ووصفه مثل على العـــرش استوى ***من غير كيــــــف .جـــل ربــــــي وعــــلا
11-نثبتهـــــا مــــن غير مـــا تعطيــــــل*** وغيـــــــــر تحريــــــــــــــــف ولا تمثيـــل
مراتـــــــــب الديــــــــن
12-الديـــن إسلام اظـــــــــــاهر العمل*** للبــــاطن الإيمــــان ، بالحــسن اكتمـــل
مــــن نواقــــــض الإســـــــلام
13-نـــــواقض الإســـــلام جمة العــــدد ***منها اتخـــــــاذ المـــــــرء للرحمن نـــد
14-ومنهـــــا قــــــولىّ كســـب الله*** ومنهـــــا الإستحــــلال للمنـــــــاهــي
15-والشك فيـــما صــح فــي الأخبـــار*** فضلا عـــــــــن التكــــذيب والإنكــــــــار
16-كالـــشك فــي الجنة أو فــي النـــــار*** والجحــــــــــــــد للملائـــــــك الأبـــــــرار
أنواع الشرك والكفر والنفــــاق والفســـــــــوق
17-الشرك نوعــــــان فشرك أكبـــــر*** مخـــلّد فــــي النــــــــار ليــس يغفـــــــــــر
18-يهـــدم كــل الصـالحات قبلـــــــــه*** بـل إنـه يهـــدم أصـــل الملّـــــــــــــــــــــه
19-ودونــه الأصغـــر والأصغـــر مــا*** كــان إلـى الشرك الكبيــــــــر سلــــــــــما
20-أو جـاء في النصوص باسم الشــرك ***وليــس بـــالأكبــــــــــــــــر دون شــــــــــك
21-وحكمــــه: ذنــب عظيـــم لا مــــرا*** لكنـمــــــــــــــا صـــاحبه مـــــــا كفـــــــــرا
22-لا يوجـــب التخليـــد في النـــار و لا*** يحبط منــــــــه كــــل مـــــــا عمــــــــــــــلا
23-كــــــــذلك الفـــــسوق والنفـــــاق*** والكفــــــــــــر نوعـــــــان وذا اتفــــــــــاق
تعريـــــــــف البدع والتحذيـــــــــــر منهـــــا
24-مـا أحدث النــاس بقصـــد القربـــة*** مـــن محدث فـي الدين فهو البدعـــــــــة
25-كــالرفض الخـــروج والإرجـــــــاء*** والنفــــي للـــصّفات والأسمــــــــــــــــــاء
26-والإحتفـــــــــــــــال بالحوادث التـــي*** لهــــن شأن مـــــــــــثل مـــــيلاد النبــــــي
27-واردد جميــــــــــــع البــدع الدينيـــة*** نــــــــــــــصحا بكــــــل حجــــة قويــــــــــة
28-وأهلهــا حقــــــــــهــم الهجـــر إلـــى*** أن ينتهوا إن كـــــــان الهجــر غــنــــــــــا
وجوب السمع والطّاعة لولاة الأمور في المعروف
29-السمـع والطّــــــــــــــاعة للأئمــــة في*** غيـــــــــــر إثم هو فــــرض الأمـــــــة
30-والنصح واجب لهم بلا امتـــــــــــرا*** كــــالكف عــــــــن عيبهــم وكـــالــدعــاء
31-واردد على شـانئهم إذا شــــــــــــتم*** ولا تعنـــــــــــــــــــه بلسان أو قلـــــــــــــم
32-فضلا عــن الخـــــــــروج بالسنـــان*** مــــــــن غير كفــر ظــاهر البرهــــــــــان
33-فــــي قدرة تمنع نــــــــــــار الفتنـــة*** وكــــل هـــذا فـــي صحيـــــــــــــــح السنــة
محبة الصحــــــــــــــــابة وعدالتهم وفضلهــــم
34-مــــــــــــن لقـــي النبي مؤمنـا بــه*** ومسلمـــــــــا مــات فذا مــــن صحبـــــــــه
35-وكلهـم عـــدل نحبـــــــــــــــــــه ولا*** نخـوض فـي اختلافهم ممــــا جـــــــــــــرى
36-تفاوتــوا فـي الفصــل فالـــــــصديق***أفضـلهم وبعـــــــــــــــــده الفـــــــــــــــاروق
37-وبعــــده عثمـــان ذو النـــــــــــورين*** ثـم أبـــــــــــو تـــــــراب دون ميـــــــــــــن
38-ومن غلا فــي أحــد الصحـــــب فقــد*** أتــي ضـــــــــــــلالا بينــا بـلا رشـــــــــــــــد
39-وسبهــــــــــم والقــدح فــيهم زندقـة*** تــــالله مـا صـحــب الرسـول فــــــــــــسقــة
40-تـضليلهم معنــاه هـــدم الديــــــــــــن*** مــــن نقـــل الديــن عــــــــــــــن الأمـــــين؟
مصادر تلقّي العقيدة
41-مصادر الـدين في الإعتقــــــــــــــــاد*** آى وسنــــــــــــــة بـــــلا اجتهــــــــــــــــــــاد
42-فالـــــزم كتــــــــــــاب الله واتبع الأثر*** واقتـــــــــــــد بالأصحــــــــاب فهمـــاْ ونظــــر
الخاتمـــــة
43- تمـت بحمــــــــد الله وهو المرتجى*** أن يكتب النفـــــــــــع بهــا طــــــــول المـــــدى
نظمها : الشيخ علي ابن يحي الحدادي.
قراءة صوتية
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=16935